武俠小說中常常把武功分為幾個層次。其實(shí)，這是有道理的。比如中國的道家養(yǎng)生，的確就有“層層深入”的講究。最簡單的比如“煉精化氣”“煉氣化神”“化神為虛”。儒釋道為一家，在我看來，似乎只有道家有今天科學(xué)的一點(diǎn)味道。 話題扯遠(yuǎn)了點(diǎn)。

說回到期貨交易。我以為，似乎也有幾個層次的講究。

一般人常常會把期貨交易說成是“炒期貨”。說這是一般人說的話，不是說他們的水平低，見識淺，而是指局外人，或者是初入門的朋友而言的。他們的著眼點(diǎn)在于一個“炒”字。不錯，期貨交易的確是一種投機(jī)行為。說炒期貨完全沒有錯。只是，在我看來，似乎重點(diǎn)偏差了。

期貨交易的根本在于期貨交易者，而不在于期貨交易行為本身。所以，說炒期貨，有本末倒置的嫌疑。至少，說炒期貨的人，在實(shí)際交易中，一定注重在于投機(jī)行為上。比如，炒短線，搶帽子；比如，會把注意力集中在賬面的盈虧上，關(guān)注自己金錢的變化。等等。

如果這樣炒上一段時間，真正經(jīng)歷過實(shí)踐了，我想，這些朋友就不大愿意再說自己是在炒期貨了，而會更愿意說自己是在做期貨。

那么，炒與做，果真有巨大的差別嗎？我以為，差別在于，關(guān)注的要點(diǎn)發(fā)生了變化。做，強(qiáng)調(diào)的已經(jīng)是做人了。

我平時的學(xué)習(xí)主要集中在人文方面。至少，在人文科學(xué)領(lǐng)域，“萬法歸一”的說法到今天應(yīng)該都是不過時的。期貨交易，既然是人的一種行為，而且是一種會把人性的優(yōu)點(diǎn)、缺陷都無限放大的舞臺，那么，與人相關(guān)的一切規(guī)律，在這里都是可以用得上的。說到底，無非是一些基本的技巧不同罷了。

因此，到了這個層次，就已經(jīng)開始接近期貨交易的本質(zhì)了。那就是，期貨交易的本質(zhì)，是做人。

在這里，聰明、手腕，未必有大的用途；權(quán)謀、欺詐，更是一無是處。也許一個憨厚的人，一個誠實(shí)的人，一個堅持原則、不擅長嘩眾取寵的人，一個簡單而不復(fù)雜的人，一個樸素而不華麗的人，也許到可能比生活中的聰明人更適宜于生存下來。原因就在于，期貨交易的本質(zhì)，歸根到底是做人。

克服人性的缺點(diǎn)，恐懼、貪婪、膽怯、主觀、自我、固執(zhí)己見、剛愎自用、一意孤行，這些在生活中，也許并不一定會造成多么巨大的傷害，但是，在期貨市場上，卻都是致命的弱點(diǎn)。

發(fā)掘自身的人性優(yōu)點(diǎn)吧！勇氣、自信、正視困難、冷靜觀察、勇于糾正錯誤、善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、虛心一些、謹(jǐn)慎一些、不妄自菲薄、不妄自尊大。也許，這些才是期貨交易成功的基本要領(lǐng)。

做期貨，于是會把全部身心投入進(jìn)去。

然而，在我看來，似乎這還只是到了期貨交易的中級層次。

也許，只有我們能夠以玩期貨的心態(tài)，到了“冷看云卷云舒，靜聽潮漲潮落”的時候，我們才有資格說，我們已經(jīng)悟道了期貨交易的真正境地和完美的境界。

所謂“玩”，不是輕慢，不是輕易，不是輕浮。生命中，我們還有許多重要的事情需要我們?yōu)橹畩^斗；還有許多的道理需要我們不斷的參解和領(lǐng)悟。期貨交易，不是我們生命的全部意義。正如莊子所說的：“物物而不物與物。”

從另外一個層面來說，做期貨，也許太投入了，反而不容易識別廬山真面目了。而玩期貨，多了一份超脫，多了一份從容，多了一份逍遙，也許，就會多一點(diǎn)趣味，多一點(diǎn)意思，多一點(diǎn)情調(diào)。這才是真實(shí)的期貨人生吧。而到了這樣的境界，朋友們，我們還有失敗的可能嗎？

我實(shí)在看不出來了。

文章開頭就說道家。我覺得，道家的人，如果來到期貨市場，也許會比儒家學(xué)者更優(yōu)秀一些吧。

你以為呢？