之前在知乎上，有個(gè)提問，說為什么貌似高級(jí)的交易者只喜歡說理念，不喜歡說技術(shù)。似乎對(duì)此有質(zhì)疑，因?yàn)樗^高級(jí)，未必就真高級(jí)?？赡苁茄b的。這讓我很不安。說理念的時(shí)候都懷疑自己是不是在裝，哈哈。

不可否認(rèn)的是，在交易的初期，我們都是從技術(shù)入手的，想要找到一個(gè)好方法。慢慢地，吃了很多虧，發(fā)現(xiàn)不行，進(jìn)而去思考，發(fā)現(xiàn)根本就沒有好方法。

為什么沒有呢？

首先要定義，什么是好方法。那很簡(jiǎn)單，就是要準(zhǔn)。不準(zhǔn)，怎么算好？準(zhǔn)了，才放心。才處處占據(jù)先機(jī)，掌握主動(dòng)。進(jìn)來就賺，賺夠就走，走了再進(jìn)，進(jìn)了還賺。高手風(fēng)范。

但是市場(chǎng)是無常的，不確定乃是根本屬性。所以，追求準(zhǔn)，是不現(xiàn)實(shí)的。

另外，市場(chǎng)是充分博弈的地方，任何方法一旦真的特別好，高勝率，高盈虧比，高頻率，高資金承載，那么，他會(huì)吃掉整個(gè)市場(chǎng)的，會(huì)抽干所有錢。但實(shí)際上，這是不可能的。對(duì)不對(duì)，真的那樣了，市場(chǎng)就崩了。到目前為止，市場(chǎng)還沒以那種原因崩過。

再者，市場(chǎng)很像自然界，自然界是個(gè)生態(tài)組織，各個(gè)生物是相互克制的。我們看海洋，說是鯨魚無敵了，看看草原，說是獅子無敵了。他們沒有天敵，那又如何，無限制繁衍擴(kuò)張了嘛？不能，還是有制約，這個(gè)制約就來自于他的無敵。何解？因?yàn)樗麩o敵，所以食物不夠他吃，如果他吃掉所有食物，就會(huì)餓死。即便是無敵的他，也是常常在饑餓的邊緣掙扎。每天睜開眼就為吃飯忙活。所以，即便有好方法，一定有某種限制，限制會(huì)削減他的好，令其不夠完美。

還有，就是大家都知道，如果一個(gè)策略，所有人都知道好，都用，那么沒有了對(duì)手盤，那就失效了。正所謂天下都知道美了，就沒有了丑，沒有丑作為對(duì)手盤，美也就不存在了。

因此，追求好方法，是沒用的，是錯(cuò)誤的道路。

那，本質(zhì)是向外求。我們要做的，是捫心自問，向內(nèi)求。成功的秘訣不在外部，而是在自己的心里。所以，理念越科學(xué)、系統(tǒng)、完整，有哲學(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)的支撐，那自然是好的。但這還不夠，還要有親切感，是不是？要把理念用自己的話說出來，變成自己的東西。這是一個(gè)融合的過程。

怎么融合呢？跟什么融合呢？首先，每個(gè)人的腦子都不是空的。都是有記憶的，在歷史的經(jīng)歷中存了記憶，并形成了習(xí)慣性反應(yīng)模式，也就是思維定式。

首先，要看看，自己的思維定式是不是符合理念。如果不符合，要一個(gè)環(huán)節(jié)一個(gè)環(huán)節(jié)地逆著推導(dǎo)，看看是在哪里出了問題。出了問題，就解決問題唄。

都理順了思路，這是第一步。也就是，先別說健身，先把歷史遺留的毛病治了。

接下來，要反復(fù)在實(shí)踐中，把理念從虛變成實(shí)，用交易技術(shù)、交易系統(tǒng)、交易策略的形式，表達(dá)出來。理念是個(gè)鬼魂，我們得給他穿上假體。讓他能動(dòng)。否則他就總是神神叨叨的，在娘胎里（頭腦），出不來（實(shí)踐）。

這個(gè)過程，可能會(huì)出現(xiàn)慣性反應(yīng)模式，跟新的體系不符合，自己跟自己打架，左右互搏，交易者會(huì)感到左右為難。

那么這是一個(gè)站隊(duì)的過程。每次矛盾時(shí)，都要做選擇，是站理念，還是站本能？我們可以從大腦生理的角度去解釋這個(gè)現(xiàn)象。就是說，習(xí)慣是有生理基礎(chǔ)的，大腦里的神經(jīng)元鏈接，越使用，就越粗壯，信息就優(yōu)先從這兒跑，而越跑，就更加粗壯。用我朋友的比喻，就是有了高速，信息就不走下道。

正所謂，君子憂道不憂貧，君子謀道不謀食。就是要有一種超脫的精神，要風(fēng)度不要溫度，堅(jiān)持貫徹理念，要破這個(gè)門檻，等真正通過堅(jiān)持理念指導(dǎo)下的系統(tǒng)、策略，賺了一次大錢。就會(huì)放心了。就發(fā)自內(nèi)心相信了。

所以，不談理念，能行嗎？理念不是談一談的問題，是時(shí)時(shí)刻刻都在的。每一筆單子，每一次決策，都是理念的體現(xiàn)。甚至離開盤面了，做人也是理念的體現(xiàn)，說話辦事兒，是不是斤斤計(jì)較，是不是思慮幽深，是不是賭性十足，都是能見理念的。

我覺得，講理念沒什么不好。講理念的人，也有幾個(gè)層次。第一是講不出來。第二是講的冠冕堂皇，但是內(nèi)里的邏輯性沒有。第三是有點(diǎn)邏輯，頭頭是道，但是沒跟實(shí)踐掛鉤，看不到可落實(shí)性。不要見了講理念就煩，能把理念說清楚，其實(shí)不容易。