北京時間10月9日，瑞典皇家科學院宣布將2017年諾貝爾經(jīng)濟學獎授予美國經(jīng)濟學家理查德·塞勒，以表彰他在行為經(jīng)濟學研究領(lǐng)域作出的突出貢獻。獎金金額為900萬瑞士法郎，約合740萬人民幣。

塞勒的主要研究領(lǐng)域是行為經(jīng)濟學、行為金融學與決策心理學。在行為金融學方面，塞勒研究人的有限理性行為對金融市場的影響，并作出了很多重要貢獻。

塞勒的貢獻在于為個人決策的經(jīng)濟和心理分析之間搭建了一座橋梁。他的實證研究和理論觀點，幫助行為經(jīng)濟學創(chuàng)造了一個快速發(fā)展的新領(lǐng)域，對許多經(jīng)濟研究和政策領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠的影響?！Z貝爾經(jīng)濟學獎頒獎詞

自從1969年瑞典國家中央銀行設(shè)立諾貝爾經(jīng)濟學獎以來，已經(jīng)走過了47年。

在47年過程中，授獎的原則依舊未改變，就連程序都是一樣：每年皇家科學院將大約接受250個左右的提名，大約100多個提名人，最后瑞典科學院將成立一個經(jīng)濟學評選委員會評選決出獲獎人選。諾貝爾經(jīng)濟學獎委員會共頒獎49次，其中25次是單獨獲獎，18次雙人獲獎，6次三人獲獎。但遺憾的是，這70余名獲獎?wù)咧袕奈闯霈F(xiàn)過中國人的身影。

諾貝爾獎在中國的輿論熱度一直不減，尤其當莫言獲得2012年諾貝爾文學獎、屠呦呦獲得2015年諾貝爾醫(yī)學獎后，大家更加期待在諾貝爾經(jīng)濟學獎上也能迎來零的突破。中國的經(jīng)濟突飛猛進，現(xiàn)已成為世界第二大經(jīng)濟體，但卻多年來與諾貝爾經(jīng)濟學獎無緣，這似乎與中國日漸顯赫的經(jīng)濟地位不符。

有此遺憾的不僅是中國，還有作為全球第三大經(jīng)濟體的日本。從1949年湯川秀樹獲得諾貝爾物理學獎以來，共計有25位日本科學家獲獎（含兩位美籍日裔科學家）。進入21世紀，日本科學家獲獎人數(shù)更是快速增長，前幾日頒發(fā)的諾貝爾文學獎也被日裔小說家石黑一雄收入囊中，但唯有經(jīng)濟學獎未能獲得。

為何高速的經(jīng)濟增長換不回一個諾貝爾經(jīng)濟學獎呢？這大概要從獎項的授獎標準說起。

經(jīng)濟學諾獎重視理論原創(chuàng)性

現(xiàn)代經(jīng)濟學以數(shù)學和統(tǒng)計學為基礎(chǔ)，倡導實證分析方法，技術(shù)性工具的引入讓經(jīng)濟學成了社會科學中的“自然科學”。

諾貝爾經(jīng)濟學獎要求技術(shù)性和理論原創(chuàng)性兼?zhèn)洌绕渲匾曉瓌?chuàng)性，而中國的經(jīng)濟學者則更多地偏重于實踐而不是理論原創(chuàng)，因此不被諾貝爾獎青睞也情有可原，但他們?yōu)橹袊慕?jīng)濟學教育甚至經(jīng)濟改革都作出了巨大貢獻。

美國的經(jīng)濟學家非常注重基礎(chǔ)理論研究，強調(diào)研究成果的獨創(chuàng)性、前沿性、科學性、實踐性以及對經(jīng)濟社會的影響力。同時，美國也十分重視構(gòu)筑從事經(jīng)濟理論研究的人才基礎(chǔ)，僅美國經(jīng)濟學會就有幾百上千人的強大研究團隊，開會時分會場達500多個。

相對來講，我國學者在經(jīng)濟理論方面的原創(chuàng)性成果較少，雖然改革開放30多年來，以中國特色市場經(jīng)濟快速發(fā)展為依托的中國經(jīng)濟學研究，無論在理論研究還是實證研究方面上，都開始呈現(xiàn)出發(fā)展與創(chuàng)新的態(tài)勢，但總體上看，還處于理論建樹的發(fā)展期。我們對歐美經(jīng)濟理論引進、借鑒的較多，也更習慣于用已有的經(jīng)濟學理論來解讀中國的經(jīng)濟發(fā)展。難以形成能自成體系并在國際上有一定影響的學術(shù)流派。

贏家通吃模式，美國大贏家

一個國家的學者能否問鼎諾獎與這個國家的經(jīng)濟發(fā)展、科技創(chuàng)新以及經(jīng)濟學研究水平都是有一定關(guān)系的。而美國是當今世界經(jīng)濟上最發(fā)達的國家，贏家通吃，所以它的經(jīng)濟學研究水平在國際上是獨領(lǐng)風騷的。

在79名經(jīng)濟學諾獎得主中，美國學者有將近60人，其他獲獎?wù)咭仓饕獊碜詺W美發(fā)達國家。從獲獎?wù)咚诖髮W或機構(gòu)來看，絕大多數(shù)集中在美國，這把美國推上了世界的經(jīng)濟學研究“高地”；另一方面，美國的經(jīng)濟學還通過學術(shù)交流和留學生培育而對外擴散，對整個世界的經(jīng)濟學發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響。

而中國、日本等亞洲國家的經(jīng)濟模式并不能完全套用的西方經(jīng)濟學理念，研究人員在構(gòu)筑經(jīng)濟理論時，也大多都是以本國經(jīng)濟作為研究對象，這在以美國為首的主流經(jīng)濟學中較難受到關(guān)注。

評委的個人傾向

經(jīng)濟學家林毅夫曾經(jīng)這樣闡述經(jīng)濟學諾獎的評選機制：

我常常說我不會得諾貝爾獎，因為我知道諾貝爾獎現(xiàn)在的選舉規(guī)則?；旧鲜怯扇鸬涞闹Z貝爾獎委員會，每年發(fā)出1500封推薦信，邀請1500個人推薦。推薦里面包含幾種人，第一，北歐四國現(xiàn)有經(jīng)濟相關(guān)院校的正教授。第二，已經(jīng)得了諾貝爾獎的人。第三，現(xiàn)在在國際上各個領(lǐng)域的領(lǐng)頭學者。

我了解到這1500人當中，有一半的人會推薦自己，基本就是750票了，另外750票當中會非常分散，相對集中的大概也就十幾票，不到二十票，然后從連續(xù)幾輪都得到十幾票、二十票的人當中挑選五個人，再仔細看他們的貢獻是什么，最后由諾貝爾經(jīng)濟學獎委員會來做一個推薦。那么這相對集中的二十幾個人，都是誰推薦的？大部分是那些人的學生。也就是說，中國經(jīng)濟學家當然也有不少人有機會被推薦，但只有一兩票，是不能進入的。

按照林毅夫的說法，非歐美經(jīng)濟學者在諾獎評審委員會占據(jù)重要地位或許還需要一到兩代人的時間。隨著中國綜合實力的提升，主流期刊對中國經(jīng)濟現(xiàn)象越來越重視，那個時候我們離諾獎就會更近。

主流數(shù)據(jù)化、定量化在中國還處于起步階段

可以看出，數(shù)學公式在獲諾獎的過程中扮演的作用越來越大。

因為用數(shù)學方法、數(shù)學模型來解讀經(jīng)濟學原理，可以使經(jīng)濟學更加精確與可以實驗。如1988年的獲獎成果是關(guān)于市場平衡和有效使用資源的數(shù)學公式。1997年的獲獎成果是“期權(quán)定值公式”。2005年的獲獎成果是運用博弈論推進人們對沖突與合作的理解。2011年的獲獎成果是使用計量經(jīng)濟學新方法分析經(jīng)濟政策給經(jīng)濟運行帶來的變化。2013年的獲獎成果是金融市場中資產(chǎn)定價研究的新方法。

在這一獎項的引導下，經(jīng)濟學發(fā)展逐漸集中在主流經(jīng)濟學領(lǐng)域，研究方法推崇定量化、數(shù)量化，對社會現(xiàn)象的分析方式也都是從個體行為出發(fā)。有人認為這種相對單一的經(jīng)濟學發(fā)展路線推動了世界范圍內(nèi)經(jīng)濟學的統(tǒng)一，提高了經(jīng)濟理論研究的精確性、可靠性和可操作性，使人們對經(jīng)濟現(xiàn)象的認識和判斷更加有根據(jù)。但也有很多人持不同看法。

然而，我們現(xiàn)在經(jīng)濟學界所運用的一些主流數(shù)學模型基本上從美國引進，如果不針對我國的經(jīng)濟發(fā)展實際創(chuàng)建自己的數(shù)學模型，很難獲得一個具有原創(chuàng)性的研究成果。況且，我國經(jīng)濟學研究所需的數(shù)據(jù)資料也存在部分不完整、不透明的現(xiàn)象，導致統(tǒng)計結(jié)果影響到了定量分析的準確性。

林毅夫認為，21世紀到二三十年代，中國經(jīng)濟一定會變成全世界最好的經(jīng)濟，發(fā)生在中國的經(jīng)濟現(xiàn)象，一定會是世界上最重要的經(jīng)濟現(xiàn)象，解釋中國經(jīng)濟現(xiàn)象的理論，一定是做出最大貢獻的理論，提出這種理論的經(jīng)濟學家就會變成經(jīng)濟學大師。這與諾獎得主弗里德曼提出的“誰能解釋中國經(jīng)濟的改革和發(fā)展，誰就能得諾貝爾經(jīng)濟學獎”不謀而合。

來自斯德哥爾摩大學國際經(jīng)濟研究所的學者阿勒瑪斯也認為，不可否認美國學者如今在經(jīng)濟學領(lǐng)域確實做出大量杰出的貢獻， 但其他國家的經(jīng)濟學家們也正在迎頭趕上，甚至展望在未來5年內(nèi)會有中國學者摘得諾貝爾經(jīng)濟學獎的桂冠。

這一天，還會遠嗎？

部分內(nèi)容來自《唯實》、人民日報理論、新華網(wǎng)