編者按 編者按現(xiàn)在的世界比過去復(fù)雜得多,其中有大量不確定性,是否理解概率,直接決定一個(gè)人的開化程度。 一、隨機(jī):有些事情是無緣無故地發(fā)生的 這個(gè)思想對我們的世界觀有顛覆的意義。 古人沒有這個(gè)思想,認(rèn)為一切事物都是有因果的,甚至可能都是有目的的。人們曾經(jīng)認(rèn)為世界像一個(gè)鐘表一樣精確地運(yùn)行。但真實(shí)世界不是鐘表,它充滿不可控的偶然。 更嚴(yán)格地說,有些事情的發(fā)生,跟他之前發(fā)生的任何事情,都可以沒有因果關(guān)系。不論我們做什么都不能讓它一定發(fā)生,也不能讓它一定不發(fā)生。 一個(gè)人考了好大學(xué),人們會說這是他努力的結(jié)果;一個(gè)人事業(yè)成功,人們會說這是他努力工作的結(jié)果??墒侨绻粋€(gè)人買彩票中了大獎(jiǎng),這又是為什么呢? 答案是沒有任何原因,這完全是一個(gè)隨機(jī)事件??倳腥速I彩票中獎(jiǎng),而這一期彩票中獎(jiǎng),跟他是不是好人,他在之前各期買過多少彩票,他是否關(guān)注中獎(jiǎng)號碼的走勢,沒有任何關(guān)系。 若一個(gè)人總是買彩票,他中獎(jiǎng)的概率會比別人大點(diǎn)吧?的確,他一生之中中一次獎(jiǎng)的概率比那些只是偶然買一次彩票的人大。但是當(dāng)他跟上千萬個(gè)人一起面對一次開獎(jiǎng)的時(shí)候,他不具備任何優(yōu)勢。他之前所有的努力,對他在這次開獎(jiǎng)中的運(yùn)氣沒有任何幫助。一個(gè)此前沒有買過任何彩票的人,完全有可能,而且有同樣大的可能,在某一次開獎(jiǎng)中把最高獎(jiǎng)金拿走。 中獎(jiǎng),既不是他個(gè)人努力的結(jié)果,也不是“上天”對他有所“垂青”;不中,也不等于任何人與他做對。這就是“隨機(jī)”,你沒有任何辦法左右結(jié)果。 理解隨機(jī)性,我們就知道很多事情發(fā)生就發(fā)生了,沒有太大可供解讀的意義。我們不能從這件事獲得什么教訓(xùn),不值得較真,甚至不值得采取行動。 再完美的交通工具也不可能百分百安全,我們會因?yàn)闃O小的事故概率不坐飛機(jī)嗎?我們只需要確定事故概率比其他旅行方式小就可以了。甚至連這都不需要,只需要確定這個(gè)小概率事件我們能夠容忍就可以了。 二、賭徒謬誤 假如你在賭場玩老虎機(jī),一上來運(yùn)氣不太好,連輸好幾把。這時(shí)候你是否有種強(qiáng)烈的感覺,你很快該贏了? 買股票、期貨、彩票都是一樣。連續(xù)好幾把上來就虧損的情況下,是不是覺得下一把掙錢的概率很大? 這完全是一種錯(cuò)覺。賭博完全是獨(dú)立的隨機(jī)事件,這意味著下一把的結(jié)果和以前所有的結(jié)果都沒有任何聯(lián)系,已經(jīng)發(fā)生了的事情不會影響將來。 “大數(shù)定律”說,如果進(jìn)行足夠多的抽獎(jiǎng),那么各種不同結(jié)果出現(xiàn)的頻率就會等于他們的概率。 人們常常錯(cuò)誤地理解為,隨機(jī)就意味著均勻。如果過去一段時(shí)間內(nèi)發(fā)生的事情不均勻,人們就錯(cuò)誤的以為未來的事情會盡量往“抹平”的方向走。如果連輸幾把,那么下一把就應(yīng)該會贏。 但大數(shù)定律的工作機(jī)制不是和過去搞平衡,它的真實(shí)意思是說如果未來進(jìn)行非常多次的抽獎(jiǎng),你輸非常多次、贏非常多次,以至于他們此前的一點(diǎn)點(diǎn)差異就會變得微不足道。 有個(gè)笑話說一個(gè)人乘坐飛機(jī)時(shí)總帶著一顆炸彈,他認(rèn)為這樣就不會被恐怖分子炸飛機(jī)了,因?yàn)橐患茱w機(jī)上有兩顆炸彈的可能性非常小。 戰(zhàn)場上士兵有個(gè)說法,如果戰(zhàn)斗中炸彈在你身邊爆炸,你應(yīng)該迅速跳進(jìn)那個(gè)彈坑,因?yàn)閮深w炸彈不大可能打到同一個(gè)地方。 這都是不理解獨(dú)立隨機(jī)事件導(dǎo)致的。 三、在沒有規(guī)律的地方發(fā)現(xiàn)規(guī)律 理解了隨機(jī)性和獨(dú)立隨機(jī)事件,我們可以得到一個(gè)結(jié)論:獨(dú)立隨機(jī)事件的發(fā)生是沒有規(guī)律和不可預(yù)測的,這是一個(gè)非常重要的智慧。 彩票分析師,相信中獎(jiǎng)號碼存在走勢,相信其中的規(guī)律,所以近期多次出現(xiàn)的組合可能會繼續(xù)出現(xiàn),或者按照這個(gè)趨勢可以預(yù)測下一個(gè)號碼。 但這里根本沒有規(guī)律,是完全隨機(jī)的現(xiàn)象,即便存在缺陷,也需要大量的開獎(jiǎng)后才能發(fā)現(xiàn),而且缺陷的結(jié)果也很簡單,無非是某個(gè)特定號碼出現(xiàn)的可能性略大一些,完全談不上什么復(fù)雜規(guī)律。 明明沒有規(guī)律,這些彩票分析師是怎么看出規(guī)律來的呢?也許他們不是故意騙人,而很可能他們真的相信自己找到了彩票的規(guī)律。 發(fā)現(xiàn)規(guī)律是人的本能。 春天過后是夏天,烏云壓頂常下雨,大自然中很多事情的確是有規(guī)律的。我們的本能工作得如此之好,以至于我們在明明沒有規(guī)律的地方也能找出規(guī)律來。人腦很擅長理解規(guī)律,但是很不擅長理解隨機(jī)性。 在沒有規(guī)律的地方發(fā)現(xiàn)規(guī)律是很容易的事情,只要你愿意忽略所有不符合你這個(gè)規(guī)律的數(shù)據(jù)。而且如果數(shù)據(jù)夠多,我們可以找到任何我們想要的規(guī)律。 有人拿圣經(jīng)做字符串游戲,聲稱這是圣經(jīng)對后世的預(yù)言。問題是,這些預(yù)言可以完美的解釋已經(jīng)發(fā)生的事情,但在預(yù)測未發(fā)生的事情時(shí)就不好使了。關(guān)鍵是圣經(jīng)中有很多很多字符,如果仔細(xì)尋找,尤其是借助計(jì)算機(jī)的話,總能找到任何想要的東西。 把圣經(jīng)換成毛選也一樣,你會發(fā)現(xiàn)毛選也早就預(yù)言了中國后世發(fā)生的所有大事。 未來是不可被精確預(yù)測的,這個(gè)世界也并不像鐘表那樣運(yùn)行。 四、小數(shù)定律 現(xiàn)在我們知道,數(shù)據(jù)足夠多的話,人們可以找到任何自己想要的重要規(guī)律,只要他不在乎這些規(guī)律的嚴(yán)格性和自洽性。那么在數(shù)據(jù)足夠少的情況下又會如何? 如果數(shù)據(jù)足夠少,有些規(guī)律會自己跳出來,你甚至不相信都不行。 人們抱著游戲或者認(rèn)真的態(tài)度總結(jié)了世界杯足球賽的各種“定律”。比如—— “巴西隊(duì)的禮物”:只要巴西奪冠,下一屆的冠軍就將是主辦大賽的東道主,除非巴西隊(duì)自己將禮物收回。這一定律在2006年被破解。 “1982軸心定律”:世界杯奪冠球隊(duì)以1982年世界杯為中心呈對稱分布,這個(gè)定律在2006年被破解。 還有一些未被破解的定律,比如—— 凡是獲得聯(lián)合會杯或美洲杯,就別想在下一屆世界杯奪冠。中國隊(duì)的“王治郅定律”:只要王治郅參加季后賽,八一隊(duì)必然得總冠軍,以及“0:2”落后無人翻盤定律。 如果仔細(xì)研究這些定律,會發(fā)現(xiàn)不易破解的定律其實(shí)都有一定的道理。王治郅和八一隊(duì)都很強(qiáng);0:2落后的確很難翻盤;而獲得世界杯冠軍是個(gè)非常不容易的事情,更別說同時(shí)獲得聯(lián)合會杯、美洲杯和世界杯。但不容易不等于不會發(fā)生,他們終究會被破解。 那些看似沒有道理的神奇定律(正因?yàn)闆]道理,所以顯得神奇),則大多數(shù)已經(jīng)被破解。之所以神奇,是因?yàn)榧儗偾珊?。世界杯總共才進(jìn)行了80多年,20多屆。只要數(shù)據(jù)足夠少,我們總能發(fā)現(xiàn)一些沒有破解的規(guī)律。 如果數(shù)據(jù)少,隨機(jī)現(xiàn)象可以看上去很不隨機(jī)。甚至非常整齊,感覺好像真有規(guī)律一樣。 問題的關(guān)鍵是,隨機(jī)分布不等于均勻分布。要想均勻分布,必須要樣本總數(shù)非常大的時(shí)候才有效。一旦不均勻,人們就認(rèn)為其中必有緣故(陰謀論),而事實(shí)卻是這可能只是偶然事件。 iPod最早推出“隨機(jī)播放”功能的時(shí)候,用戶發(fā)現(xiàn)有些歌曲會被重復(fù)播放,他們據(jù)此認(rèn)為播放根本不隨機(jī)。蘋果公司只好放棄真正的隨機(jī)算法,用喬布斯本人的話說,就是改進(jìn)以后的算法使播放“更不隨機(jī)以至于讓人感覺更隨機(jī)”。 如果統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)很少,就很容易出現(xiàn)特別不均勻的情況。這個(gè)現(xiàn)象被諾獎(jiǎng)得主丹尼爾·卡尼曼戲稱為“小數(shù)定律”。卡尼曼說,如果我們不理解小數(shù)定律,就不能真正理解大數(shù)定律。 大數(shù)定律是我們從統(tǒng)計(jì)數(shù)字中推測真相的理論基礎(chǔ)。大數(shù)定律說如果統(tǒng)計(jì)樣本足夠大,那么事物出現(xiàn)的頻率就能無限接近他的理論概率——也就是他的“本性”。而小數(shù)定律說如果樣本不夠大,那么他就表現(xiàn)為各種極端情況,而這些情況可以跟他的本性一點(diǎn)關(guān)系都沒有。 一個(gè)只有二十人的鄉(xiāng)村中學(xué)某年突然有兩人考上清華,跟一個(gè)有兩千人的中學(xué)每年都有兩百人考上清華,完全沒有可比性。 如果統(tǒng)計(jì)樣本不夠大,就什么也說明不了。 正因?yàn)槿绱耍覀儾挪荒苤粦{自己的經(jīng)驗(yàn),哪怕加上家人和朋友的經(jīng)驗(yàn),去對事物做出判斷。我們的經(jīng)驗(yàn)非常有限。別看個(gè)例,看大規(guī)模統(tǒng)計(jì)。有的人聽說兩三個(gè)負(fù)面新聞就敢寫文章把社會批得一文不值,這樣的人非常無知。 責(zé)任編輯:唐正璐 |
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