前不久李少紅導(dǎo)演的《媽閣是座城》上映了，因?yàn)橄矚g嚴(yán)歌苓的小說原作，所以想去影院看看通過電影這種不同的表現(xiàn)題材會不會有新的驚喜。從選角到表演，雖然受限于電影的時長和主題，但白百合身上的那股江湖俠義、黃覺自帶的文藝氣息和吳剛悉心塑造的地產(chǎn)老板角色都讓人驚艷。人性在籌碼的堆砌中變得飽滿，貪婪游走于每一個走進(jìn)賭場的人之間，像槲寄生找尋一個宿主。沒有絕對的好人與壞人，更多的角色游離在灰色邊緣，像是把人放在一個六棱鏡下，通過不同的側(cè)面，善與惡的交錯，人物更加鮮活。

凡所有相  皆是虛妄

人性經(jīng)不起考驗(yàn)，賭場是將人性撕裂的地方，殘酷而又真實(shí)。有的人豪賭，有的人萎縮，有的人明明只剩最后一個籌碼還故作鎮(zhèn)靜，有的人知道最后會輸，依然孤注一擲、放手一博?！氨瘎∈菍⑷松袃r值的東西毀滅給人看，喜劇是將那無價值的東西撕破給人看”，而在澳門賭場這座圍城里，喜劇與悲劇同時上演，就像在資本市場里，每天都譜寫著人間悲喜。

任何一個疊碼仔只要自己不賭，過幾年就定能成為大老板。誰都知道十賭九輸，能夠最后翻盤的人少之又少，片中的女主深深受過賭癮的傷，因?yàn)檎煞虺撩再€博，家庭破碎，卻迫于生計(jì)，發(fā)展賭客。疊碼仔仿佛一個擺渡人，只是渡的不是彼岸，而是開滿罌粟的黑色森林，讓人迷失。

佛曰：凡所有相，皆是虛妄。肉眼所能看到的，都是虛幻而不實(shí)的。人的身體構(gòu)造，決定了所能看到的極限。在娑婆世界產(chǎn)生的眼睛，就只能看到娑婆世界的東西。要想看到極樂世界的物體，必須得有極樂世界的眼睛。

心之所向  浮見真意

我們生活的這個時代、這座圍城，有太多的聲音，慢慢你會成為其中的一個發(fā)聲者。投資，這座城里也有太多的噪音，但其本身是一件非常私密的事，以至于有時候你無法和人分享。你必須清楚地認(rèn)識和了解自己，慢慢區(qū)別各類數(shù)據(jù)的真實(shí)和可靠性。撲面而來的消息、像產(chǎn)品說明書似的成功學(xué)指南、財(cái)經(jīng)訂閱號，你是否有能力去篩選？

如果肉眼無法獲得，那么怎樣才能看到事物更真實(shí)的模樣？那就用心吧。時光會老掉我們的眼睛，欲念會腐蝕我們的思想，惟有那初心好像還在原地。

老子在《道德經(jīng)》里有言：為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無為，無為而無不為。想要獲得知識，就要每天增加，想要獲得智慧，就要每天減少，最終達(dá)到不妄為而有所作為。投資交易亦是如此，化繁為簡，回歸初心。若是以前，滿地荒涼，空無一物，而如今，滿地都是六便士，你能否抬頭看見月亮？賭城，更像是一座圍城，里面禁錮了多少人的貪欲，外面就有多少人為之赴湯蹈火。資本市場，也像座城，里面有多少人賺得盆滿缽滿，外面就有多少人為之前仆后繼。天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往，說到底皆是執(zhí)念。

希望有一天，城還是那座城，只是你目之所及，皆是桃源，心之所向，都可南山。