諸行無常:大千萬物都是剎那生滅、轉(zhuǎn)瞬即逝的。在市場極端情況下,色即是空,空即是色。 諸行是苦:市場情緒在欲望和恐懼間回旋搖擺。執(zhí)于獲利使我們?yōu)榇蟊笙驳乃浊殡s務(wù)所煩擾。要蕭然物外,方能自得天機。 諸法無我:市場在周期中循環(huán)往復(fù)地運行。千金散盡,天生我材。 諸行無常 無常是佛教哲學(xué)中綱舉目張的基本教義。它是諸行三相其一,涉及因緣變化、生住異滅。佛法認為世間一切存在無一例外都是相互依存,互為因果的,此有故彼有,此無故彼無。其是“剎那生滅、稍縱即逝且難有常恒不變之相”(大衛(wèi)&斯蒂德)?!爸T行無常,是生滅法,生滅滅已,寂滅為樂。” 如果以我市場預(yù)測的準(zhǔn)確度來評判審視我2022年的工作得失,這無疑是我頗有先見之明的年份之一。但諸行無常,人心惟危,往往于計劃之外橫生變故,不遂人愿。在2022年的大部分時間里,這種市場洞察力并未能使我的職業(yè)生涯開花結(jié)果,休征嘉應(yīng)。相反,洞燭機先后卻隱忍無力,宛如《荷馬史詩》中不為世人所聽信的先知卡桑德拉在最后的日子里傲然謝幕,不辟斧鉞。 圖表1: 2022年我做出的關(guān)鍵市場預(yù)測一覽。 資料來源: 彭博,思睿研究 在圖表1中我總結(jié)了自己在2022年做出的關(guān)鍵市場預(yù)測。2022年2月14日,我就當(dāng)時中國市場已經(jīng)“明顯見頂”,人民幣貶值在即,資本外流迫在眉睫疾呼預(yù)警。當(dāng)時,我進一步預(yù)警,人民幣貶值將意味著全球市場風(fēng)險扶搖直上。驀然回首,那正是2022年環(huán)球市場高處不勝寒的頂點。 2022年3月16日盤前,基于當(dāng)時史詩級的空頭頭寸,我預(yù)測了“勢如破竹的技術(shù)性反彈將不日而至”,但同時警告說“反彈之后,市場很有可能二次探底”。在歷經(jīng)長達五個月職業(yè)變動的間隔期后,我于當(dāng)年10月31日發(fā)表了題為《“Mai! Mai! Mai!”》的研報,開始正式地空翻多。而彼時望風(fēng)披靡的中國市場正遭受前所未有的拋售狂潮。11月1日,我的后續(xù)推文預(yù)告了中國重啟,成為了此輪歷史性上漲行情的起點,也被投資界譽為“萬億一推”。自此數(shù)月,中國資產(chǎn)的上漲行情風(fēng)頭一時無兩,境內(nèi)外投資者接踵而歸,紛至沓來。 2022年中國市場深陷于兩輪大熊市的泥淖——股票的熊市近乎貫穿全年,而債券的熊市于年末最后兩個月姍姍來遲(我們將在后面的章節(jié)中探討債市的熊市)。盡管我對中國股市的風(fēng)險預(yù)警最終被證明是顛撲不破的,但它與中國傳統(tǒng)文化對動蕩無常的忌諱抵觸相悖。 雖然中國文化對于周期的研究由來已久,但國人對市場波動往往避之不及,不以為然。對中國文化而言,時間是周而復(fù)始的。這種循環(huán)往復(fù)的時間概念,與西方哲學(xué)中線性的時間觀截然相反。西方哲學(xué)秉持著“人不能兩次趟過同一條河”的觀念。因為人非故人,河非彼河。東西方哲學(xué)對于時間迥然各異的理解,有助于解釋為何時光穿越是風(fēng)靡西方電影的主題,而輪回和來世則為中國觀眾鐘愛有加。 基于這樣循環(huán)的時間觀,中國文化往往“以時間換空間”,運用時間以化解風(fēng)險。早在上世紀(jì)90年代,上海股市經(jīng)歷著“成長的鎮(zhèn)痛”,風(fēng)高浪急。當(dāng)時的市場管理哲學(xué),是延長市場下行的時間,并隨著時間的推移在投資者群體中分散損失。這一理念成為在岸市場每日漲跌停板和t+1結(jié)算機制設(shè)立的濫觴。伴隨著時間的首尾相繼,跌跌不休的股票最終會寂滅涅槃,獲得足夠的喘息之機東山再起。在中國文化里,市場下行的狀態(tài)是相續(xù)無常的。 圖表2: 中國市場的波動性高于美國市場。 資料來源: 彭博,思睿研究 這種對市場波動的成見,抑或是抑制波動性的固有愿望,不可避免地引致了系統(tǒng)的淤積堵塞。眾所周知,系統(tǒng)性風(fēng)險無法分散,只能轉(zhuǎn)嫁。這也意味著,即使對金融專業(yè)人士而言,風(fēng)險也無法有效地被識別和定價。對于風(fēng)險合理定價的市場功能因此被扭曲,市場從而無法正常運作。 在這樣的系統(tǒng)中,風(fēng)險往往被低估,因此回報過高。簡而言之,由于對波動性的執(zhí)拗,市場往往定價過高。這解釋了緣何中國在岸市場慣常被高估,尤其是相對于香港等離岸市場而言。A/H股溢價率常年遠高于100%,并在互聯(lián)互通機制啟動后水漲船高,更勝從前(圖表2)。 這也解釋了為何在岸市場容易出現(xiàn)陣發(fā)性的波動 ——由于過高的估值較難被修正,同時系統(tǒng)性風(fēng)險不斷累積。如同在洪水洶涌而至?xí)r試圖阻擋湍急河流的堤壩一樣。到最后,滔滔洪水急湍甚箭,猛浪若奔,以至于吞沒層層堤壩,或者必須手動決堤以釋放鯨波怒浪。 這樣的市場結(jié)構(gòu)還表明“市場空頭”,即可自由地持有與共識相反觀點的交易者的缺失。這些沒有現(xiàn)成頭寸的看跌交易者,在市場奔流直下、價格跌至這些先前看空者認為有價值的水平時,可以搖身變作流動性的提供者,成為交易的對手方。所有市場危機都是流動性危機。市場大跌期間交易對手進而流動性的缺失,意味著這種跌勢有時候很可能會是雷霆萬鈞且摧枯拉朽的。如是,期盼“國家隊”出手救市成為一種信仰和情節(jié)。 此外,不言而喻的看空觀點是否會以任何方式影響市場運作?從存在主義的角度來看,當(dāng)然可以。由于無法表達相反的觀點,其通過風(fēng)險價格的扭曲來對市場施加影響。簡而言之,若人人都持有相同的頭寸,市場和交易均無從而生,流動性也無從談起。 在中國市場里,關(guān)于“定價權(quán)”的討論不絕于耳。爭論的焦點在于,通過比較囊中資金多少,來斷定哪一方在制定市場價格方面占據(jù)上風(fēng)。然而,定價權(quán)并不在于哪一方手握更充裕的資金,而在于哪一方的觀點更持重有力——因為市場是邊際定價的。海量資金也許能在須臾間裹挾左右市場價格,但它“不可能一直愚弄所有人”(林肯)——只需回顧一下,2022年美國不少巨無霸的成長型公司,其估值高昂的股價卻狂瀉80%,一朝星落云散、墜入塵埃。市場的本質(zhì)是集思廣益,思想交流,正如其之于資本流通的意義。 市場的潮起潮落與人生的跌宕起伏有著異曲同工之妙。洞若觀火的市場預(yù)測未必會獲得應(yīng)有的回報。而市場拋售的浪潮確乎為下一階段的市場復(fù)蘇和重?zé)ㄉ鷻C播下種子。閱讀被奉為金科玉律的投資經(jīng)典往往不能帶來真正超越共識的真知灼見,除卻收獲些許瑯瑯上口的名人名言裝點門面。真實的人生遠不止眼前的荒腔走板。這便是市場和人生的無常。 諸行是苦 在佛教哲學(xué)中,諸行三相其二,是婆娑世界無處不在的苦痛和受難,以及我們?nèi)绾胃手顼嵅㈦S之寂滅止息。這種苦痛的產(chǎn)生,不僅源于大千萬物白云蒼狗的剎那即逝和相續(xù)無常,還在于我們對這些虛無幻滅的云霓之望和勘不破的執(zhí)念。 這種難以饜足的渴求,使我們深陷永無止境的輪回與凡俗存在而不得超脫,歷盡苦難。它同時也指 “吸引和相斥的無盡循環(huán),使自我永存” (佩尤托)。用市場術(shù)語來說,是希望和恐懼逐花易色、飛針走線地編織出一幅市場歷史的織錦。而我們大多數(shù)人都坐困愁城,不能自拔。 2022年是第二相的最佳印證。中國市場的欣喜若狂和困頓失意經(jīng)由市場的史詩級波動體現(xiàn)得淋漓盡致。2022年初,當(dāng)恒指接近2022年約25,000點的峰值之際,南下資金蜂擁而至,于港股市場掀起一波歇斯底里的搶購風(fēng)潮。與每一次市場春風(fēng)得意馬蹄疾的劇情如出一轍,交易員們將此輪交易美其名曰 “爭奪香港市場的定價權(quán)”。 我們在2022年初的某個階段,也未能免俗地被港股相對于在岸市場較低的估值、一些看似獲得強力買入支撐的關(guān)鍵技術(shù)點位,以及港股在美股市場疲軟態(tài)勢下展現(xiàn)出的韌性所吸引。但我們最終擯棄了這一觀點立場,因為我們注意到上證和創(chuàng)業(yè)板指數(shù)在2022年2月14日前后“明顯見頂”(圖表1)。 圖表3: 2022年,中國消費者/收入信心指數(shù)于標(biāo)普500指數(shù)齊跌。 資料來源: 彭博,思睿研究 在3月的拋售潮中,針對恒指的空頭頭寸規(guī)模達到史上最糟糕的境況之一。俄羅斯的外匯儲備因其與烏克蘭兵戎相見而被美國當(dāng)局凍結(jié)。當(dāng)時的市場共識是,港元聯(lián)匯制度或有旦夕之危,而聯(lián)匯制度一直是香港經(jīng)濟穩(wěn)定繁榮的基石。由于這是美元首次被具象為武器,緊隨其后的是市場人心惶惶,恐慌發(fā)酵蔓延。市場與信心同步下挫(圖表3),香港金管局不得不以創(chuàng)紀(jì)錄的速度窮其外匯儲備而捍衛(wèi)聯(lián)匯機制。 但這樣破紀(jì)錄的空頭頭寸為歷史性的空頭回補行情提供了火箭燃料(圖表4)。2022年3月16日盤前,我們鏗鏘有力地發(fā)出了買入恒指的看漲交易性反彈呼聲,市場應(yīng)聲而動,反響強烈,在接下來的幾周內(nèi)高歌猛進近30%之多。我們于2022年10月31日發(fā)表了題為《“Mai! Mai! Mai!”》的、做多中國的研究報告。這一次,整個中國市場聞風(fēng)而動,群情鼎沸。我們的報告標(biāo)志著這輪趨勢逆轉(zhuǎn)行情的開始,而這一趨勢也方興未艾。 圖表4: 港股空頭頭寸于2022年3月達到創(chuàng)紀(jì)錄水平。 資料來源: 彭博,思睿研究 2022年,市場在極值間的搖擺波動展示了人類情緒如何塑造市場軌跡。規(guī)避交易損失的持續(xù)沖動和對利潤的貪婪催生出市場的驚懼惶恐和狂熱亢奮。介于兩者之間的是如影隨形的苦痛和受難,因為交易者汲汲于底部買入和頂部賣出而痛楚徹骨。低賣高買比低買高賣更數(shù)見不鮮。而成功抄底的幸運兒和準(zhǔn)確逃頂?shù)耐皇峭慌?。因此,人人終有一傷,眾生難逃一劫。一位童叟無欺的市場大師的標(biāo)志,在于能慧眼如炬地預(yù)測市場的高峰和低谷。但這樣的能人寥寥無幾,少之又少。 諸法無我 佛教哲學(xué)的三相其三是非我、無我——大千世界形形色色的事物或現(xiàn)象,包括自己和一切眾生,都不具常恒不變之相。這是較之于“無?!备鼨M無際涯的概念范圍。即便是“我”的信念,亦是一種無實質(zhì)內(nèi)容、轉(zhuǎn)瞬即逝的自負。這種自負是造就苦痛和受難的根源。了結(jié)它正是終結(jié)一切受苦受難的一種方式。這是一種超越無常的境界。 2022年10月下旬,港股遭受著空前絕后的拋壓、估值重挫至史無前例的水平之際,我的專有模型之一——股債收益率EYBY模型——開始觸底反彈。該模型是我數(shù)輪市場預(yù)測的關(guān)鍵助力。其參用相對估值和我的經(jīng)濟周期理論,在債券和股票之間配置資本。令人驚訝的是,該模型提示經(jīng)濟周期觸底不日將至,并逆浩浩湯湯的拋售潮和萬馬齊喑的市場蕭條之勢發(fā)出強烈的買入信號(圖表5)。 圖表5: 基于市場周期預(yù)測的、中國離岸市場的史詩級底部反轉(zhuǎn)。 資料來源: 彭博,思睿研究 對于一個于2022年大部分時間都持逆共識的謹慎態(tài)度之人而言,在市場最低點空翻多似乎與我腦海中的諸多執(zhí)念相矛盾。畢竟,當(dāng)時的經(jīng)濟數(shù)據(jù)令人大失所望,并且尚在不斷惡化,陰謀論也層出不窮。只有估值與日俱減,每況愈下。股市打骨折大甩賣,人們卻紛紛敬而遠之,避猶不及。 那是中國資本市場的至暗時刻。但正如斯科特·菲茨杰拉德曾寫道:“同時在頭腦中葆有兩種截然相反的觀念還能正常行事,這是檢驗大智慧的標(biāo)準(zhǔn)。譬如,一個人理應(yīng)能夠看清事情徒然無望,但仍毅然決然暗下決心扭轉(zhuǎn)乾坤?!痹掚m如此,空翻多絕非易事。彼時,我不僅要和共識針鋒相對,亦要同自己做日月參辰。 2022年10月31日,我發(fā)表了題為《“Mai! Mai! Mai!”》的報告,中文意即“買!買!買!”。隨后,我于同年11月21日發(fā)表了2023年展望報告《或躍在淵》。值此關(guān)鍵時期,環(huán)球市場風(fēng)險似乎也將從高位回落(圖表6)。剩下的便是昭然于世人的歷史。 圖表6: VIX周期= 3 x 3.5年。 資料來源: TradingView,思睿研究 與此同時,在中國股市歷史性大漲、乘勢而上轉(zhuǎn)入牛市之際,國內(nèi)債券市場爆發(fā)了另一輪重大的熊市行情。國外投資界對2022年底中國債券的熊市討論甚少。正如我的EYBY模型彼時預(yù)示的那樣,資金理應(yīng)開始從債券向股票輪動。一些基于債券的理財產(chǎn)品開始急轉(zhuǎn)直下。市場共識將由我的EYBY模型所預(yù)測的資產(chǎn)輪動視作此番債市大熊爆發(fā)的成因。 然而,匪夷所思的是,基于經(jīng)濟周期和相對估值的資產(chǎn)類別輪動,竟能令市場上最安全的資產(chǎn)價格在一周內(nèi)回撤20%之多,三分之一的理財產(chǎn)品跌破其賬面價值。因此,當(dāng)中必然還存有其他可以尋根究底的解釋。由于大多數(shù)理財產(chǎn)品經(jīng)理對其產(chǎn)品標(biāo)的債券采用持有到期策略,缺乏任何對沖。在之前一個平波緩進的市場里,同時理財產(chǎn)品通過資金池集中管理,故此很容易熨平理財產(chǎn)品價值的任何漣漪,而不會造成較大的市場混亂。 但隨后理財產(chǎn)品的管理改為以凈值為基礎(chǔ),將特定的標(biāo)的納入對應(yīng)的理財產(chǎn)品,而非統(tǒng)一的資金池。故此,在經(jīng)濟周期逆轉(zhuǎn)之時,理財產(chǎn)品標(biāo)的債券的未對沖頭寸引致其資產(chǎn)凈值的重挫。而一旦凈值一瀉千里,甚至跌破賬面價值,贖回潮如期而至,來勢洶洶。惡性循環(huán)由此形成。 債市在股市氣貫長虹、重回牛市之際涌現(xiàn)的這段插曲可以見微知著,彰顯諸多問題。顯然,理財產(chǎn)品經(jīng)理持有到期以實現(xiàn)收益的投資理念與我們前文關(guān)于市場無常的探討截然相反。而在非對沖頭寸中,千里之堤,潰于蟻穴,一個細微但驟然的變化可以導(dǎo)致滿盤皆輸。 此外,這種缺乏對沖的頭寸再次表明,中國市場的定價效率極低。就像股市里那樣,鮮有人會站在交易對立面提供對沖,大多數(shù)交易者只是沾沾自喜地與持有類似債券頭寸的同行抱團取暖。因此,市場在危機之際總是耗盡流動性難以為繼。市場的主要功能在于提供流動性,而非提供教科書式的市場效率。沒有百花齊放的觀點,市場便無從產(chǎn)生,流動性由此也不過是一場空談。 難以想象如此這般的金融市場會有 “定價權(quán)”——除非日后開始革故鼎新,非復(fù)吳下阿蒙,或可刮目相看。市場不能每每關(guān)山難越之時都指望天降神兵,救其于水火之中。一個需要頻頻干預(yù)的市場,無法被視作具備定價效率的成熟市場。其充其量不過是尚在襁褓的巨嬰。 總而言之,市場在周期中循環(huán)往復(fù)地運行。一類資產(chǎn)的財運亨通可能意味著另一類資產(chǎn)的偃蹇困窮。周期的運行超越了牛熊。過多的自我意識和固執(zhí)己見會令我們在市場逆轉(zhuǎn)之際摘埴索涂,陷入認知的迷障。在市場極端情況下,色即是空,空即是色。 結(jié)論:一切有為法 “苦”是佛教哲學(xué)的至理要義。表面上看,諸行三相的第二相很可能是一個恰如其分的詞,用以形容苦如2020年翻版的2022年。 但佛教哲學(xué)的核心在于如何通過認識到萬物眾生包括自己,都是相續(xù)無常或因緣聚合的存在,從而超脫苦難。這種對生命無常的領(lǐng)會,以及對造就苦痛受難的虛無幻滅的超脫,將意味著開悟,使我們從無意義的輪回和世俗存在的循環(huán)往復(fù)中解放出來,并將我們引入無我或非我的境界。簡而言之,佛法教導(dǎo)我們關(guān)于苦痛的起源、由苦痛衍生出的受難以及如何超脫這一切。 在投資方面,我們亦可從佛陀的教導(dǎo)中習(xí)得一二。2022年著實是非比尋常的一年,其所見證的、令人目不暇接的大悲大喜之事確乎無常。在極端情況下,多和空實則別無二致,因為多者滿倉只能空。無法認識到這種市場的無常是苦痛的根源。讓市場不能暢所欲言、各抒己見是市場波動的來源。 市場存在的意義在于提供流動性,而非如共識認為的那般提供象牙塔里的市場有效性。而沒有流動性,市場效率則無根無源;沒有百家爭鳴,爭芳斗艷,市場本身也無從談起。許多人未能認識到這一點,而逃頂抄底的執(zhí)念令眾人執(zhí)迷不悟,難逃一劫。 而中國文化對市場波動的成見與佛教哲學(xué)的無常觀本質(zhì)是截然對立的。由于風(fēng)險被小覷從而被低估,懷揣著這種錯誤假設(shè)的市場價格很容易被高估,從而出現(xiàn)遽然急劇的回旋轉(zhuǎn)折。一個人必須在心中抱持兩種對立觀點的同時,依然能夠與貪婪和恐懼的滾滾洪流較量過招。唯有從對永恒的執(zhí)著中涅槃寂滅,方能真正脫離凡俗,超然象外,成為交易的主人。 “一切有為法, 如夢幻泡影, 如露亦如電, 應(yīng)作如是觀?!?/p> 附錄 附錄1: 主要大類資產(chǎn)表現(xiàn)(周度) 資料來源: 彭博,思睿研究(更新于06/01/2023, 下同) 附錄2: 主要大類資產(chǎn)表現(xiàn)(年度) 資料來源: 彭博,思睿研究 附錄3: 主要股票市場各行業(yè)板塊表現(xiàn)(周度) 資料來源: 彭博,思睿研究 附錄4: 主要股票市場各行業(yè)板塊表現(xiàn)(年度) 資料來源: 彭博,思睿研究 責(zé)任編輯:李燁 |
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