2007年春節(jié)期間在湖南衛(wèi)視首映的大型歷史劇《大明王朝1566》，以其精良的制作、生動(dòng)的人物刻畫、意味深長(zhǎng)的臺(tái)詞對(duì)白、極其考究的場(chǎng)景道具等吸引了眾人的目光。近來(lái)閑暇之余，又將《大明王朝1566》重溫了一遍?？鬃诱f(shuō)：“溫故而知新”，一部好的作品，就像陳年老酒一樣，總教人欲罷不能。而每次品味經(jīng)典，總能有所感悟。

　　在劇中，無(wú)論是執(zhí)掌朝政20多年的內(nèi)閣首輔嚴(yán)嵩、掌管國(guó)印的司禮監(jiān)大太監(jiān)呂芳，還是坐鎮(zhèn)東南領(lǐng)浙直總督銜的胡宗憲，甚至是裕王府的詹事譚綸都深諳“做官三思”的道理，他們都直接或間接道出了“做官三思”，可見“做官三思”在當(dāng)時(shí)已被官場(chǎng)所廣泛接受。

　　所謂“做官三思”，劇中是借司禮監(jiān)大太監(jiān)呂芳之口解釋出的，因呂芳的親信太監(jiān)馮保犯下錯(cuò)誤，呂芳對(duì)馮保講解了這番官場(chǎng)上的大道理?！叭肌本褪恰八嘉！⑺纪?、思變”。知道了危險(xiǎn)就能躲開危險(xiǎn)，這就叫“思?！?；躲到人家都不再注意你的地方，這就叫“思退”；退了下來(lái)就有機(jī)會(huì)，再慢慢看，慢慢想，自己以前哪兒錯(cuò)了，往后該怎么做，這就叫“思變”。

　　不經(jīng)意之間，從呂芳口中說(shuō)出的這段樸實(shí)的“官場(chǎng)三思”的話，還真是令人震撼。聯(lián)想到自己所從事的期貨行業(yè)，猛然之間，突然意識(shí)到我們做期貨何嘗不需要“三思”。

　　一要“思?！薄７椤抖氖贰?，“官場(chǎng)險(xiǎn)惡”、“伴君如伴虎”的事例比比皆是，波譎云詭的政治斗爭(zhēng)幾乎沒有真正停止過(guò)。就大明朝而言，以前在讀明朝歷史時(shí)實(shí)不忍心，因?yàn)榉_《明史》，就感覺一股血腥之味撲面而來(lái)。明太祖朱元璋和明成祖朱棣兩代帝王，一路殺來(lái)，不知有多少人成為他們父子倆的刀下之鬼。明太祖洪武年間，朝中官員每次上朝，都要和家人做生死道別，如果晚上能平安回家就是祖宗保佑了。而明成祖對(duì)“建文舊臣”更是做出了“誅滅十族”的刑罰，亙古未有。官場(chǎng)的兇險(xiǎn)駭人聽聞。

　　在期貨市場(chǎng)，在一片虛無(wú)的世界背后處處是暗流洶涌，雖然沒有真刀實(shí)槍卻滿是刀光劍影，通過(guò)杠桿效應(yīng)將資金放大十倍左右的市場(chǎng)其兇險(xiǎn)不言而喻。

　　做期貨要思危，這是最重要也是最根本的思想。投資大師索羅斯說(shuō)過(guò)：“我渴望生存，不愿冒毀滅性的風(fēng)險(xiǎn)?！薄肮缮瘛蔽謧悺ぐ头铺匾灿幸痪涿裕骸巴顿Y法則一，盡量避免風(fēng)險(xiǎn)，保住本金；第二，盡量避免風(fēng)險(xiǎn)，保住本金；第三，堅(jiān)決牢記第一、第二條?！辟Y本市場(chǎng)收益與風(fēng)險(xiǎn)并存，如果眼里只看到誘人的收益，忽視或者輕視風(fēng)險(xiǎn)，其結(jié)果可能是致命的。

　　在這個(gè)“與狼共舞”的市場(chǎng)中，生存是第一要?jiǎng)?wù)，如果連生存都無(wú)法保障，何來(lái)收益？因此，在期貨市場(chǎng)上，保障原始投入資金的安全才是投資的根本，在原始資金安全的情況下才是制定科學(xué)、穩(wěn)健的投資策略，并最終獲得自然而然的投資利潤(rùn)。對(duì)待期貨交易，要時(shí)常思危，就像海爾集團(tuán)CEO張瑞敏對(duì)海爾人所說(shuō)的：“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰?！弊尅八嘉！钡乃枷虢氲轿覀兊臐撘庾R(shí)中去，這樣在從事期貨交易時(shí)，心中就會(huì)想到輕倉(cāng)、輕倉(cāng)、再輕倉(cāng)。

　　二要“思退”。中國(guó)哲學(xué)是陰陽(yáng)式哲學(xué)，充滿著辯證的思維特征，所謂“進(jìn)”和“退”就像“陰”和“陽(yáng)”一樣，是相對(duì)的又是統(tǒng)一的，絕不能割裂開來(lái)。因此，如果一味追求“進(jìn)”，其實(shí)是很危險(xiǎn)的。春秋時(shí)期，文仲和范蠡這對(duì)忠勇又頗具才干的臣子幫助越王勾踐艱難復(fù)國(guó)，在幫助越王勾踐完成霸業(yè)之后，范蠡選擇了全身而退，他隱姓埋名，逍遙于山水之間。而文仲夢(mèng)想著從此可以享受無(wú)盡的權(quán)力與富貴，結(jié)果卻被越王勾踐賜死。歷史上，類似文仲這樣“兔死狗烹”的史實(shí)是一幕接著一幕上演，這就是只知“求進(jìn)”而不“思退”的結(jié)局。

　　在《大明王朝1566》中，嚴(yán)黨精心策劃的“改稻為?！焙汀皻У萄吞铩钡仁录冻鲴R腳后，一向神神秘秘的嘉靖皇帝向嚴(yán)嵩、嚴(yán)世蕃父子敲了警鐘，嘉靖皇帝命嚴(yán)嵩在京城郊外養(yǎng)病，內(nèi)閣的事情由內(nèi)閣次輔徐階暫時(shí)負(fù)責(zé)?？梢哉f(shuō)，嚴(yán)嵩還是知道進(jìn)退的，他在養(yǎng)病的住所內(nèi)，閉門謝客，專門整理書稿，任何人不見，即使是嚴(yán)世蕃都不見。如果嚴(yán)嵩就這樣退下去，結(jié)局可能會(huì)好點(diǎn)，但嚴(yán)嵩卻不是真退。徐階在內(nèi)閣當(dāng)值時(shí)專門讀了一段韓愈的《祭十二郎文》，足不出戶的嚴(yán)嵩居然命家人專門找出韓愈的《祭十二郎文》，并將徐階所讀的那一段讀給他聽，他是在揣摩徐階的心意，對(duì)自己的潛在對(duì)手盯得那么嚴(yán)，嚴(yán)嵩不是真正的“思退”，而所謂的閉門謝客完全是做秀。一個(gè)八十多歲的人，做了二十多年的內(nèi)閣首輔，還對(duì)權(quán)力那么迷戀，利欲熏心如此。

　　在期貨市場(chǎng)上，“思退”尤為重要，理解“思退”的要義，筆者認(rèn)為有兩方面的意思。

　　第一，在盈利時(shí)要“思退”。在期貨交易中，人性的弱點(diǎn)，諸如貪婪、恐懼等在市場(chǎng)上被充分地體現(xiàn)出來(lái)。在收益面前，人性的貪婪往往被無(wú)止境地放大，得寸進(jìn)尺者比比皆是，當(dāng)有100萬(wàn)收益時(shí)，就會(huì)想到200萬(wàn)，當(dāng)有200萬(wàn)收益時(shí)又想到500萬(wàn)……欲壑難填，竟不知回頭是岸?！兜赖陆?jīng)》有言：“罪莫大于可欲，禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣！”功遂身退，天之道。所以我們?cè)谶M(jìn)行期貨交易時(shí)，當(dāng)盈利超出我們的預(yù)期，應(yīng)該立刻想到鎖定利潤(rùn)，暫時(shí)遠(yuǎn)離期市，將心態(tài)調(diào)整恢復(fù)到平和狀態(tài)時(shí)再考慮進(jìn)場(chǎng)。

　　第二，在失利時(shí)要“思退”。人性往往有不服輸?shù)囊幻?，在投資失利的情況下，不及時(shí)止損出場(chǎng)，而是繼續(xù)蠻干，賭徒心態(tài)較重，在這種急切、焦慮的心態(tài)下從事交易，危險(xiǎn)重重。

　　投資大師江恩提醒我們，一定要休息，不要頻繁操作，盈利時(shí)要休息，失利時(shí)更要懂得休息。

　　三要“思變”。在中國(guó)浩瀚的典籍中，被列為群經(jīng)之首的《易經(jīng)》是一本闡述天地萬(wàn)物變化的智慧寶典，《易經(jīng)》以其博大精深的思想深刻影響著中華民族的思維?！耙住本褪亲兓囊馑?，貫穿《易經(jīng)》全書的就是革新進(jìn)取思想，《易經(jīng)》認(rèn)為革故鼎新是自然界和人類社會(huì)的普遍規(guī)律。解釋《易經(jīng)》的《系辭傳》說(shuō)：“易，窮則變，變則通，通則久?！?/p>

　　大明王朝傳至嘉靖時(shí)已近200年，嘉靖皇帝后期沉醉于道家修煉，20多年不視朝，嚴(yán)黨把持朝政多年，排除異己，結(jié)黨營(yíng)私，朝局污濁不堪。在北方，蒙古勢(shì)力時(shí)常侵?jǐn)_邊關(guān)，覬覦大明江山；在東南沿海，倭寇時(shí)常騷擾，燒殺搶掠，對(duì)外貿(mào)易幾乎中斷；而國(guó)內(nèi)又是災(zāi)害連年，地方官吏及宮里下派的太監(jiān)大肆搜刮民脂民膏，土地兼并現(xiàn)象越來(lái)越突出，民不聊生處處可見。面對(duì)內(nèi)憂外患，大明朝上下失語(yǔ)，國(guó)庫(kù)連年虧空。大明朝表面上強(qiáng)大，但其實(shí)已經(jīng)極其虛弱。公元1566年，明世宗嘉靖皇帝逝世，明穆宗隆慶皇帝繼位，開始重用徐階、高拱、張居正等賢能之臣，推行新政，大明王朝也扭轉(zhuǎn)了頹勢(shì)，尤其是隆慶后期至萬(wàn)歷十年的張居正大改革，使大明王朝再度強(qiáng)盛。這就是“思變”的力量。

　　對(duì)期貨投資者來(lái)說(shuō)，我們也要“思變”，如果在期貨市場(chǎng)上老是虧損，真的要好好想想，自己在哪方面做得不好，痛定思痛，深刻總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，改進(jìn)自己的操作方式和投資理念，提高自己的操作技術(shù)，將以前在交易中存在的問(wèn)題及不合理的地方進(jìn)行改進(jìn)。

　　在我們的投資生涯中，沒有若干年的積淀是很難造就投資人才的，而沒有思變的精神，可能在若干年之后，自己還是當(dāng)初那樣的平庸，“思變”是進(jìn)入期貨市場(chǎng)的新人必須要修的課程，這也是讓自己迅速成長(zhǎng)的關(guān)鍵。

　　經(jīng)典就是經(jīng)典，簡(jiǎn)單三句話，總讓人感悟良多，在我們期貨生涯中，定要謹(jǐn)記：思危、思退、思變。