丁圣元，素有 “中國期貨技術(shù)分析教父” 之美譽(yù)。自 1993 年起，便投身于金融投資知識(shí)的傳播事業(yè)，并在這條道路上持續(xù)自我探索，翻譯與創(chuàng)作了十余本金融投資領(lǐng)域的書籍。從美國史蒂夫?尼森所著的《日本蠟燭圖技術(shù) —— 古老東方投資術(shù)的現(xiàn)代指南》，到約翰?墨菲的《期貨市場(chǎng)技術(shù)分析》，再到埃德溫?勒菲弗的《股票大作手回憶錄》，這些經(jīng)典譯著宛如熠熠生輝的燈塔，為無數(shù)金融從業(yè)者，尤其是期貨領(lǐng)域的從業(yè)者照亮了前行的道路。其中諸多圖書多次再版，有的甚至再版二十余次，已然成為該領(lǐng)域的必讀經(jīng)典之作，也正因如此，他被同行們親切地稱作 “期貨圖書館” 。其譯著涵蓋《期貨市場(chǎng)技術(shù)分析》《日本蠟燭圖技術(shù)》《股票大作手操盤術(shù)》《股票大作手回憶錄》等，著有《投資正途》。

投資之路

丁圣元畢業(yè)于北京大學(xué)，擁有深厚的學(xué)術(shù)底蘊(yùn)。北大碩士畢業(yè)后，他正式踏入金融市場(chǎng)，開啟了一段波瀾壯闊的職業(yè)之旅。在長達(dá) 15 年的金融市場(chǎng)實(shí)戰(zhàn)工作經(jīng)歷中，他廣泛涉足多個(gè)關(guān)鍵領(lǐng)域，外匯交易、股票和債券投資管理、金融市場(chǎng)研究以及金融產(chǎn)品設(shè)計(jì)等業(yè)務(wù)范疇，均留下了他奮斗與探索的堅(jiān)實(shí)足跡 。

1992 年，對(duì)于丁圣元的職業(yè)生涯而言，無疑是極為關(guān)鍵的一年。這一年，他前往渣打銀行（香港）、高盛投資銀行（香港）研修貨幣、資本市場(chǎng)業(yè)務(wù)。在這兩個(gè)金融界的頂尖平臺(tái)上，丁圣元得以近距離接觸國際前沿的金融理念與操作手法，極大地拓寬了自身的國際視野，也為他后續(xù)的職業(yè)發(fā)展筑牢了根基。到了 2001 年，他成功入選中國財(cái)政金融培訓(xùn)項(xiàng)目（FIST），獲得了在英國倫敦 Invesco（景順）基金管理公司全球基金、新興市場(chǎng)基金工作并接受培訓(xùn)的寶貴契機(jī)。在景順基金，他深入鉆研全球基金運(yùn)作與新興市場(chǎng)投資的核心要義，進(jìn)一步豐富了自身的投資知識(shí)體系，積累了更為深厚的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。如今，丁圣元擔(dān)任銀河證券衍生產(chǎn)品部董事總經(jīng)理，憑借其卓越不凡的專業(yè)能力與豐富多元的經(jīng)驗(yàn)，引領(lǐng)著團(tuán)隊(duì)在復(fù)雜多變、波譎云詭的金融衍生品市場(chǎng)中穩(wěn)健前行。

丁圣元踏上翻譯經(jīng)典書籍的道路，并非偶然。1990 年，他開始涉足外匯交易領(lǐng)域，身為交易員的他，對(duì)交易技術(shù)滿懷熱忱，與此同時(shí)，也被諸多疑問與困擾緊緊纏繞。為尋求答案，他將目光聚焦于國外大師的著作，在翻譯的過程中不斷汲取知識(shí)養(yǎng)分。他的譯著不僅文字優(yōu)美流暢、結(jié)構(gòu)清晰合理，能夠深入淺出地將復(fù)雜晦澀的投資知識(shí)生動(dòng)地呈現(xiàn)給讀者，更是他個(gè)人探索市場(chǎng)過程中飽含心酸的歷程記錄。這些書籍不僅助力他自身交易水平的顯著提升，更幫助眾多投資者成功解決了投資過程中遭遇的難題。

其中，《期貨市場(chǎng)技術(shù)分析》這本書在職業(yè)投資人眼中，堪稱 “投資藍(lán)皮書”。自 1994 年于中國市場(chǎng)出版發(fā)行以來，歷經(jīng) 24 次印刷，暢銷態(tài)勢(shì)經(jīng)久不衰，已然成為眾多職業(yè)投資人學(xué)習(xí)技術(shù)分析的必備寶典。從翻譯這本書開始，丁圣元便踏上了持續(xù)學(xué)習(xí)和翻譯優(yōu)秀投資書籍的征程，一發(fā)而不可收。而這一過程，也恰恰是他在自身投資旅途中，不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的真實(shí)寫照。

從 1 到多再到 1 的蛻變

丁圣元將自己的投資成長歷程類比為道教學(xué)說中 “從一到多再到一” 的過程。

第一階段：懵懂探索，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)技巧：初入市場(chǎng)時(shí)，丁圣元對(duì)市場(chǎng)的運(yùn)行規(guī)律一無所知，操作完全憑借直觀的感性認(rèn)識(shí)，看到價(jià)格上漲便做多，看到價(jià)格下跌就做空，交易結(jié)果輸贏參半。在這一階段，通過學(xué)習(xí)和翻譯《期貨市場(chǎng)技術(shù)分析》與《日本蠟燭圖技術(shù)》，他逐漸掌握了交易的基本方法和技巧，為后續(xù)漫長的投資之路奠定了重要基礎(chǔ)。

第二階段：知識(shí)繁雜，遭遇挫折困境：隨著學(xué)習(xí)的逐步深入，丁圣元積累了大量的交易方法，但卻陷入了深深的困境。方法雖多，卻難以有效吸收、歸納并形成一套屬于自己的完整體系，豐富的經(jīng)驗(yàn)和不斷提升的技術(shù)，并未帶來投資決策正確率的相應(yīng)提高。他嘗試購買交易軟件、參加各類課程，不斷摸索前行，然而，學(xué)習(xí)的內(nèi)容越多，他反而越發(fā)感到困惑迷茫，投資虧損也越來越大。此時(shí)，他敏銳地意識(shí)到，需要從哲學(xué)和觀念層面去解決問題，而翻譯《逆向思考的藝術(shù)》成為他突破這一困境的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)，引導(dǎo)他開始深刻反思自身的投資理念。

第三階段：知行合一，形成交易系統(tǒng)：經(jīng)歷了前兩個(gè)階段的重重挫折與打擊，丁圣元在持續(xù)不斷的總結(jié)和反思中，逐漸探尋到了適合自己的交易系統(tǒng)，真正實(shí)現(xiàn)了知行合一的境界。在這一階段，他深入借鑒《股票大作手操盤術(shù)》《股票大作手回憶錄》等書中他人成功或失敗的寶貴經(jīng)驗(yàn)，始終堅(jiān)持從挫折中汲取教訓(xùn)，在反復(fù)試錯(cuò)的過程中不斷成長，最終成功構(gòu)建起一套成熟完善、行之有效的交易體系。

對(duì)趨勢(shì)的理解

丁圣元在投資理念上獨(dú)樹一幟，他主張用傳統(tǒng)的中國文化理念去深刻理解趨勢(shì)，同時(shí)利用西方成熟的技術(shù)方法去精準(zhǔn)判斷趨勢(shì)、堅(jiān)定順應(yīng)趨勢(shì)。

丁圣元對(duì)趨勢(shì)有著自己獨(dú)特的解釋：“倘若你不理解趨勢(shì)原理，便不會(huì)真正相信它；若不相信它，就很難誠心誠意地去順應(yīng)它，如此一來，便難以達(dá)到技術(shù)分析對(duì)投資者的要求，無法很好地順應(yīng)市場(chǎng)。所以，理解趨勢(shì)原理至關(guān)重要。我借助了諸多中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想，比如太極圖所蘊(yùn)含的陰陽觀念。簡(jiǎn)單來說，市場(chǎng)猶如陽，而我們投資者恰似陰，二者的關(guān)系如同跳舞時(shí)的領(lǐng)舞與伴舞，市場(chǎng)是領(lǐng)舞的一方，我作為伴舞，必須全神貫注地感受它傳遞的指示，緊緊跟隨它的節(jié)奏起舞，否則就會(huì)被它踩住腳。趨勢(shì)的定義，本質(zhì)上就是對(duì)波峰和波谷的分析。投資者每天關(guān)注的三張圖表最為重要，分別是日線圖、周線圖和月線圖。以日線圖為例，若第二根日線的價(jià)格高于第一根日線，這便形成了上升趨勢(shì)，周線圖和月線圖同理。如果月線、周線、日線三張圖表均呈現(xiàn)上升趨勢(shì)，那么市場(chǎng)處于正常的上升趨勢(shì)；倘若三張圖表之間出現(xiàn)矛盾，比如周線向上，日線向下，此時(shí)則一切以月線的長期趨勢(shì)為準(zhǔn)。只要長期趨勢(shì)不變，市場(chǎng)的根本格局就不會(huì)改變，所以短線的回調(diào)時(shí)機(jī)，往往反而是投資者入市的絕佳切入點(diǎn)?！?/p>

技術(shù)分析的作手

在丁圣元眼中，技術(shù)分析具備終極價(jià)值與決定性意義。只要深入了解技術(shù)分析所面對(duì)的對(duì)象，便能明晰這一點(diǎn)。技術(shù)分析所面對(duì)的對(duì)象，實(shí)際上就是投資者自身以及市場(chǎng)中的群體行為。然而，在應(yīng)對(duì)自身群體行為這一復(fù)雜問題時(shí)，目前人類尚未擁有十分完善、成熟的科學(xué)化手段。技術(shù)分析并非科學(xué)理論，而是基于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，尤其在缺乏更優(yōu)方法的情況下，是一種不得已而為之的經(jīng)驗(yàn)性歸納。倘若投資者想要超越技術(shù)分析，就必須先審視自己能否超越人類自身的局限性，這是問題的核心與關(guān)鍵所在。國際金融市場(chǎng)中有一個(gè)重要原則，即 mark - to - market，它不僅是會(huì)計(jì)記賬時(shí)遵循的準(zhǔn)則，在判斷市場(chǎng)趨勢(shì)方面同樣是一個(gè)基本要點(diǎn)。所以，技術(shù)分析一方面是在無奈之下誕生的，另一方面是經(jīng)驗(yàn)性的積累，而且使用者需要在實(shí)踐過程中不斷積累經(jīng)驗(yàn)、持續(xù)提升運(yùn)用能力。

從另一個(gè)角度來看，直至目前，在人類所擁有的工具中，還沒有任何一種能夠完全替代技術(shù)分析工具。當(dāng)下最為流行的計(jì)算機(jī)工具，本質(zhì)上也只是將技術(shù)分析實(shí)現(xiàn)了自動(dòng)化。因此，丁圣元十分贊成運(yùn)用技術(shù)分析進(jìn)行交易。如果一位投資者是真正成熟的技術(shù)分析者，那么他不應(yīng)拒絕考量基本面因素。原因在于，技術(shù)分析所得出的結(jié)論歸根結(jié)底只是一種可能性結(jié)果，并非絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò)。當(dāng)投資者面對(duì)具有可能性的分析結(jié)果和對(duì)象時(shí)，應(yīng)盡可能廣泛地獲取各類信息，并將這些信息進(jìn)行整合分析。從這個(gè)層面而言，技術(shù)分析與基本面分析并非相互排斥，而是相輔相成的關(guān)系。投資者應(yīng)盡可能全面地掌握信息，并將這些信息綜合運(yùn)用，這便是技術(shù)分析與基本面分析之間應(yīng)有的關(guān)系。

或許，正是因?yàn)槎∈ピ壬鷮?duì)技術(shù)分析的由衷推崇，促使他巧妙地將傳統(tǒng)的中國文化理念與西方成熟的技術(shù)分析方法有機(jī)結(jié)合，從而將技術(shù)分析推向了一個(gè)全新的高度，實(shí)現(xiàn)了從單純的 “術(shù)” 向蘊(yùn)含哲學(xué)智慧的 “道” 的升華。