每當(dāng)股市大跌時(shí),媒體總會(huì)尋找到底是誰(shuí)在放空股市。這背后的邏輯似乎在訴說(shuō),股市只能上漲,不能下跌,誰(shuí)讓股市下跌就是罪大惡極。 我曾聽一位業(yè)界的基金經(jīng)理人說(shuō)過(guò),他曾拜師,他的老師要他發(fā)誓,學(xué)到這些技術(shù)后絕對(duì)不能放空股票,因?yàn)榉趴展善贝砟阗嶅X的時(shí)候別人賠錢。這是損人利己的事,是不道德的。但如果買進(jìn)股票就不同了,你賺錢時(shí)會(huì)和大家一起賺錢。 這是金融市場(chǎng)普遍的道德論。這個(gè)道德論充斥在我們這個(gè)泛道德的社會(huì)。當(dāng)你低價(jià)買進(jìn)股票并高價(jià)賣出時(shí),你的確獲利了,沒(méi)錯(cuò)。但你有沒(méi)有想過(guò),從同樣的邏輯來(lái)說(shuō),你賣出股票是因?yàn)樗^(guò)高了,你把一個(gè)太貴的東西賣給別人,不也是損人利己的事? 這個(gè)道德論完全無(wú)法承受考驗(yàn)?!渡讨堋返慕?jīng)濟(jì)達(dá)人專欄寫得很好:由于放空者手上沒(méi)有股票,他必須先借股票來(lái)賣,等日后有股票才能還。有些人就批評(píng)放空者“賣掉現(xiàn)在手上沒(méi)有的東西”的行為是不道德的。但是“賣掉現(xiàn)在手上沒(méi)有的東西”在日常生活隨處可見:客戶向報(bào)社訂一個(gè)月報(bào)紙,報(bào)社賣給客戶的,也是報(bào)社手上現(xiàn)在沒(méi)有的東西。未來(lái)一個(gè)月的報(bào)紙,報(bào)社也要等未來(lái)一個(gè)月才能把報(bào)紙“還”給客戶,這樣報(bào)社也是在放空。有些人批評(píng)放空者讓市場(chǎng)波動(dòng)更劇烈,這種批評(píng)也是錯(cuò)誤的。 讓股價(jià)下跌的不是放空者,而是經(jīng)濟(jì)或公司出現(xiàn)了壞消息,放空者只是利用這個(gè)壞消息來(lái)謀利而已。現(xiàn)在的買進(jìn)是未來(lái)的賣出,做過(guò)股票的人都知道最可怕的崩跌是多殺多,最大的上漲是來(lái)自于空頭的回補(bǔ)或軋空。從這個(gè)觀點(diǎn)來(lái)看,要讓股市不大跌,應(yīng)該要限制買進(jìn)才對(duì)。讓股市大跌的原因并非是放空者的賣單,而是瞬間的買賣不平衡。任何一個(gè)瞬間,不管這賣單是來(lái)自于放空者還是股票持有者,只要賣單大于買單太多,股價(jià)就是崩跌。 再?gòu)牧硪粋€(gè)觀點(diǎn)來(lái)看,股市之中,只有買和賣兩種動(dòng)作。放空者是先賣后買,做多者是先買后賣。放空者的賣出和做多者的賣出對(duì)于股市的影響應(yīng)該是等價(jià)的,任何一個(gè)時(shí)間點(diǎn)要同時(shí)有賣出和買進(jìn)才會(huì)有成交。你可以從這個(gè)公式看出來(lái),限制賣出,即相當(dāng)于限制買進(jìn),于是,成交量只能萎縮。在這里,沒(méi)有道德問(wèn)題。 索羅斯說(shuō):“金融市場(chǎng)不屬于道德范疇,它不是不道德的。大家弄錯(cuò)了,道德根本不存在于這里,因?yàn)樗凶约旱挠螒蛞?guī)則。實(shí)際上我沒(méi)什么錯(cuò)。人們很難理解這一點(diǎn),因?yàn)槲以诮鹑谑袌?chǎng)進(jìn)行投機(jī),是按照通行的規(guī)則來(lái)做的,如果禁止投機(jī),我也不會(huì)投機(jī)?!?/div> 索羅斯在致富后用他的理念去改造社會(huì),做慈善,那一點(diǎn)也不矛盾。金融投機(jī)和慈善事業(yè)本來(lái)就是兩碼子事。包含投資領(lǐng)域,在各行各業(yè)的朋友在致富后都會(huì)將其部分財(cái)產(chǎn)回饋社會(huì),那是一回事,但金融操作無(wú)關(guān)道德。進(jìn)入金融市場(chǎng)只有一個(gè)目標(biāo),那就是獲利,獲利是理所當(dāng)然的。金融操作上擁有道德感,是完全自相矛盾的事。 這也是潛藏在交易者心中最深處的心魔。
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