價值投資君丨李錄最新觀點：人的本性都是自私的

芒格先生曾說過，常識是最稀缺的認(rèn)知。違背常識會付出代價。所謂的常識通常也是由這些代價反證出來的。所以對常識的討論總還是有價值的。這里我來談?wù)剮讞l常識，也聽聽大家的意見。

1.現(xiàn)代化是市場經(jīng)濟和現(xiàn)代科技結(jié)合的產(chǎn)物。

但這其中有一個因果關(guān)系。市場經(jīng)濟是因，現(xiàn)代科技是果。沒有現(xiàn)代市場經(jīng)濟，不會產(chǎn)生現(xiàn)代科技。

在非市場經(jīng)濟的制度中,技術(shù)不能有效的轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力，也因此不能產(chǎn)生持久、領(lǐng)先的科技。但是發(fā)達(dá)的市場經(jīng)濟一定會產(chǎn)生領(lǐng)先的科技。

2.除國防外，當(dāng)今所有先進技術(shù)最先都是由私營企業(yè)在市場經(jīng)濟環(huán)境下創(chuàng)造出來的。

美國，西方，中國都如此。政府主導(dǎo)先進科技創(chuàng)新，如果破壞了市場機制，沒有成功案例。

3.人的本性都是自私的。

人的道德其實是對于更廣泛私利、長遠(yuǎn)私利的描述。制度設(shè)計和政策措施如果不能激發(fā)人的私利，形成不了正向的激勵機制，也就不可持續(xù)。無論在經(jīng)濟或是政治活動中都是一樣。

4.關(guān)于腐敗。腐敗本質(zhì)上是一種權(quán)力尋租。

只要有權(quán)力就永遠(yuǎn)有腐敗。在整個人類歷史進程中、在所有制度下，腐敗一直存在，將來也會永遠(yuǎn)存在。腐敗只能控制，不可能完全消除。

過度腐敗對社會傷害，過度反腐也會對社會傷害。

公正的制度性控制比人為的控制更可持續(xù)，而且負(fù)面后果更少。

5.權(quán)力是一組人對另一組人行為的影響力。

它的總量一定，和人口數(shù)量相關(guān)。權(quán)力從本質(zhì)上是一個零和的游戲。

政府權(quán)力過大，必然導(dǎo)致民間的權(quán)力過小，官不聊生必然導(dǎo)致民不聊生，古今中外都如此。

6.市場經(jīng)濟本質(zhì)上是政府在經(jīng)濟上讓權(quán)給民間。

在市場經(jīng)濟中所有重要的決定都只能由私人來做出。政府的作用在于服務(wù)和維持規(guī)則，不是指揮。由政府指揮市場經(jīng)濟沒有成功案例。

民間經(jīng)濟、市場經(jīng)濟是否有活力，常常取決于政府在經(jīng)濟活動中的權(quán)力是否足夠小。

7.市場經(jīng)濟對人才的選擇由自由競爭決定，不拘一格也無法預(yù)測。

一個社會越能夠容忍不同人格、不同價值觀的人才，越能在市場經(jīng)濟中成功。反之亦然。

8.人從本性上都追求平等。

追求結(jié)果平等的機制會造成最大的不平等，追求機會平等的機制會形成對結(jié)果平等的最大近似。

9.人對安全的需求遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對財富的追求。

在已經(jīng)溫飽的前提下，沒有人身安全保障，對財富的追求會大大降低。

10.市場經(jīng)濟行為和預(yù)期相關(guān)。

當(dāng)一個市場經(jīng)濟中，絕大多數(shù)人無論因何種原因開始持負(fù)面預(yù)期時，經(jīng)濟活動會衰退，衰退本身會加固負(fù)面預(yù)期，從而加速衰退。反之亦然。

11.市場經(jīng)濟是由自發(fā)的需求、自主的供給，通過自由競爭而形成的。

其中需求是主因，供給是手段和結(jié)果。市場經(jīng)濟的真實總量實際上是由真實需求總量決定的，而不是由供給決定的。

真實需求增加可以提振供給。真實需求降低，提振供給不僅不能解決問題，還會造成更多連帶問題。