失敗的投資者大多有一個共性，即時常抱怨自己“生不逢時”，做期貨交易未能遇到好時機(jī)，所以才導(dǎo)致虧損，而對自身因素卻往往避重就輕。殊不知自身素養(yǎng)的高低才是決定交易成敗的關(guān)鍵。看看那些期市上“叱咤風(fēng)云”的大佬，哪一個不是具備果敢堅忍、仁愛豁達(dá)的品格？

　　戰(zhàn)場千變?nèi)f化，若要克敵制勝，決勝千里，不但需要天時和地利的配合，更需要“人和”的主導(dǎo)。因此《孫子兵法》開篇《始計篇》中就重點(diǎn)提到將領(lǐng)素養(yǎng)的重要性及其“智、信、仁、勇、嚴(yán)”的要求。這一理論指導(dǎo)對于選拔優(yōu)秀交易員或提高自身交易素養(yǎng)均具有較高的參考價值。

　　智

　　所謂智，就是交易者自身應(yīng)具備高水平的專業(yè)知識和較強(qiáng)的分析能力。尤其是在當(dāng)下高度發(fā)達(dá)的信息網(wǎng)絡(luò)時代，交易者不缺少信息，只是由于信息量過多，接收者不容易辨識內(nèi)容的真假，從而難以做出客觀判斷。此時此刻就要考驗交易者的內(nèi)在功底了，如果對于交易標(biāo)的的供需面和產(chǎn)業(yè)鏈詳盡熟知，就能輕松憑借專業(yè)知識過濾掉一些偽信息，保留下真實可信的部分。如果因交易者自身缺乏過硬的研究功底而被偽信息誤導(dǎo)，輕信受騙上當(dāng)，貿(mào)然做出抉擇的話，要么“損兵折將”，要么搞壞心態(tài)。而能清晰辨別信息真?zhèn)蔚摹爸恰闭邉t可躲過此劫，亦可因勢利導(dǎo)，壯大實力。所以說，具備“智”的素養(yǎng)對于交易者而言至關(guān)重要。

　　信

　　所謂信，就是對自己的研究成果要有信心，做交易時要果斷堅定，切不可人云亦云，尤其不能跟隨他人的“交易指導(dǎo)”。因為只有自己才明白自己處于什么樣的交易環(huán)境，如建倉的理由是什么，建倉的頭寸有多大，能夠承受多大的虧損等。

　　仁

　　所謂仁，就是要讓自己時刻保持在一種平和的心態(tài)中，少一些戾氣，多一些仁愛感恩之心，善于掌控自己的情緒，與《孫子兵法》中提到的“將不可怒而興兵，主不可慍而致戰(zhàn)”相合。交易者一旦發(fā)現(xiàn)自己的情緒處在非理性或者大悲大喜的狀態(tài)下，應(yīng)提醒自己盡快平靜下來，或者暫時離開市場，否則極可能因情緒劇烈波動而影響對交易形勢的判斷，做出非理性的決策。

　　勇

　　所謂勇，筆者認(rèn)為交易者應(yīng)該具備膽大、果敢、堅忍的品質(zhì)。參與期市交易，往往能將人性的貪婪、盲目和焦躁等弱點(diǎn)暴露出來，交易者需要克服上述弱點(diǎn)，彌補(bǔ)性格中的缺陷。不能為了追求一兩個點(diǎn)的收益而去冒較大的風(fēng)險，要壓制住內(nèi)心的貪婪，不斷提升內(nèi)在堅忍的性格，才能避免虧損。當(dāng)行情啟動、出現(xiàn)有利時機(jī)的時候，不應(yīng)因恐懼而畏縮不前，要膽大果敢，勇于出擊。

　　因此交易者要不斷修煉自己內(nèi)心的“小宇宙”，使其變得強(qiáng)大，改變性格中的弱點(diǎn)，鑄就膽大、果敢、堅忍的品質(zhì)。

　　嚴(yán)

　　所謂嚴(yán)，不僅指的是嚴(yán)格執(zhí)行交易計劃，還要嚴(yán)格要求自己，養(yǎng)成良好的作息習(xí)慣。人的精力畢竟是有限的，日夜持續(xù)看盤無疑會削弱交易者的戰(zhàn)斗力和判斷力，保持充沛的精力和強(qiáng)健的體魄是交易者參與市場的基本前提。而對交易計劃的嚴(yán)格執(zhí)行，止損止盈位的設(shè)置，也要不折不扣地完成。此外，對于極端走勢，需事先備好周密的應(yīng)對方案，才能臨危不亂，進(jìn)退有序。

　　總之，“智、信、仁、勇、嚴(yán)”這五大素養(yǎng)，不僅是衡量古代優(yōu)秀將領(lǐng)的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，同樣也是成為一名優(yōu)秀的期貨交易者的前提條件。因為無論是打仗還是做期貨，主宰勝負(fù)的關(guān)鍵因素往往在于人，交易者自身素養(yǎng)的高低才是決定交易成敗的關(guān)鍵。