“大部分人更關(guān)心如何在股市投資上成功，查理（芒格）最關(guān)心的卻是為什么在股市投資上大部分人都失敗了?！边@是芒格家族財富主要管理者、喜馬拉雅資本創(chuàng)始人李錄在《窮查理寶典》的序言中提到的。
根據(jù)李錄的觀察，在芒格漫長的一生中，持續(xù)不斷地收集并研究關(guān)于各種各樣的著名失敗案例，并把那些失敗的原因排列成作出正確決策前的檢查清單，這使他在人生、事業(yè)的決策上幾乎從不犯重大錯誤。
毫無疑問，《窮查理寶典》是最值得反復讀的投資書籍之一。小雅讀了不下10遍，在人生的不同階段讀，有著不同的收獲。
其中，李錄為此書做的中文序言，是這本書最好的解讀，集芒格和李錄智慧之大成，既有投資智慧，也充滿人生智慧。
李錄非常強調(diào)對知識的誠實，反對用教條主義和條條框框?qū)κ虑樽龊唵味x，之前小雅跟李錄先生面對面請教時，李錄曾對不要教條做過提醒。
李錄最近在接受國內(nèi)媒體最新一次訪談時也提到：”我個人很反對用‘主義’去定義很多事......投資是一件實事求是的事?！?/span>
李錄在《窮查理寶典》一書的序言中，其實也反復提到了芒格“從來不受任何條條框框的束縛，也沒有任何教條?！被剡^頭來再讀，會理解更深刻。
序言中，李錄不吝分享了他的人生經(jīng)歷，對我們在成長中如何做選擇會有啟示；他也慷慨分享了自己對芒格的近距離觀察，在細節(jié)中可以看到人生智慧。
巴菲特說他一生遇人無數(shù)，從來沒有遇到過像查理這樣的人。在同查理交往的這些年里，我有幸能近距離了解查理，也對這一點深信不疑。甚至在我所閱讀過的古今中外人物傳記中也沒有發(fā)現(xiàn)類似的人。查理就是如此獨特的人，他的獨特性既表現(xiàn)在他的思想上，也表現(xiàn)在他的人格上。如果要明白人生如何才能得到幸福，查理首先會研究人生如何才能變得痛苦；要研究企業(yè)如何做強做大，查理首先研究企業(yè)是如何衰敗的；大部分人更關(guān)心如何在股市投資上成功，查理最關(guān)心的卻是為什么在股市投資上大部分人都失敗了。他的這種思考方法來源于下面這句農(nóng)夫諺語中所蘊含的哲理：我只想知道將來我會死在什么地方，這樣我就永遠不去那兒了。查理在他漫長的一生中，持續(xù)不斷地收集并研究關(guān)于各種各樣的人物、各行各業(yè)的企業(yè)以及政府管治、學術(shù)研究等各領(lǐng)域中的著名失敗案例，并把那些失敗的原因排列成作出正確決策前的檢查清單，這使他在人生、事業(yè)的決策上幾乎從不犯重大錯誤。這點對巴菲特及伯克希爾50年業(yè)績的重要性是再強調(diào)也不為過的。查理的頭腦是原創(chuàng)性的，從來不受任何條條框框的束縛，也沒有任何教條。他有兒童一樣的好奇心，又有第一流科學家所具備的研究素質(zhì)和科學研究方法，一生都有強烈的求知欲，幾乎對所有的問題都感興趣。任何一個問題在他看來都可以使用正確的方法通過自學完全掌握，并可以在前人的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新。在這點上他和富蘭克林非常相似，類似于一位18、19世紀百科全書式的人物。近代很多第一流的專家學者能夠在自己狹小的研究領(lǐng)域內(nèi)做到相對客觀，但一旦離開自己的領(lǐng)域不遠，就開始變得主觀、教條、僵化，或者干脆就失去了自我學習的能力，所以大都免不了瞎子摸象的局限。查理的腦子就從來沒有任何學科的條條框框。他的思想輻射到事業(yè)、人生、知識的每一個角落。在他看來，世間宇宙萬物都是一個相互作用的整體，人類所有的知識都是對這一整體研究的部分嘗試，只有把這些知識結(jié)合起來，并貫穿在一個思想框架中，才能對正確的認知和決策起到幫助作用。所以他提倡要學習在所有學科中真正重要的理論，并在此基礎(chǔ)上形成所謂的“普世智慧”，以此為利器去研究商業(yè)投資領(lǐng)域的重要問題。查理在本書中詳細地闡述了如何才能獲得這樣的“普世智慧”。他認為，這個世界復雜多變，人類的認知永遠存在著限制，所以你必須使用所有的工具，同時要注重收集各種新的可以證否的證據(jù)，并隨時修正，即所謂“知之為知之，不知為不知”。事實上，所有的人都存在思想上的盲點。我們對于自己的專業(yè)、旁人或是某一件事情或許能夠做到客觀，但是對于天下萬事萬物都秉持客觀的態(tài)度卻是很難的，甚至可以說是有違人之本性的。但是查理卻可以做到凡事客觀。在這本書里，查理也講到了通過后天的訓練是可以培養(yǎng)客觀精神的。而這種思維方式的養(yǎng)成將使你看到別人看不到的東西，預測到別人預測不到的未來，從而過上更幸福、自由和成功的生活。但即使這樣，一個人在一生中真正可以得到的遠見卓識仍然非常有限，所以正確的決策必須局限在自己的“能力圈”以內(nèi)。一種不能夠界定其邊界的能力當然不能稱為真正的能力。怎么才能界定自己的能力圈呢？查理說，如果我要擁有一種觀點，如果我不能夠比全世界最聰明、最有能力、最有資格反駁這個觀點的人更能夠證否自己，我就不配擁有這個觀點。所以當查理真正地持有某個觀點時，他的想法既原創(chuàng)、獨特，又幾乎從不犯錯。一次，查理鄰座一位漂亮的女士堅持讓查理用一個詞來總結(jié)他的成功，查理說是“理性”。然而，查理講的“理性”卻不是我們一般人理解的理性。查理對理性有更苛刻的定義。正是這樣的“理性”，讓查理具有敏銳獨到的眼光和洞察力，既使對于完全陌生的領(lǐng)域，他也能一眼看穿事物的本質(zhì)。巴菲特把查理的這個特點稱作“兩分鐘效應(yīng)”——他說查理比世界上任何人更能在最短時間之內(nèi)把一個復雜商業(yè)的本質(zhì)說清楚。伯克希爾投資比亞迪的經(jīng)過就是一個例證。記得2003年我第一次同查理談到比亞迪時，他雖然從沒有見過王傳福本人，也從未參觀過比亞迪的工廠，甚至對中國的市場和文化也相對陌生，可是他當時對比亞迪提出的問題和評論，今天看來仍然是投資比亞迪最實質(zhì)的問題。巴菲特說：“本杰明·格林厄姆曾經(jīng)教我只買便宜的股票，查理讓我改變了這種想法。這是查理對我真正的影響。要讓我從格林厄姆的局限理論中走出來，需要一股強大的力量。查理的思想就是那股力量，他擴大了我的視野?！?/span>對此，我自己也有深切的體會。至少在兩個重大問題上，查理幫我指出了我思維上的盲點，如果不是他的幫助，我現(xiàn)在還在從猿到人的進化過程中慢慢爬行。巴菲特50年來在不同的場合反復強調(diào)，查理對他本人和伯克希爾的影響完全無人可以取代。查理一輩子研究人類災(zāi)難性的錯誤，對于由于人類心理傾向引起的災(zāi)難性錯誤尤其情有獨鐘。最具貢獻的是他預測到，金融衍生產(chǎn)品的泛濫和會計審計制度的漏洞即將給人類帶來災(zāi)難。早在1990年代末期，他和巴菲特先生已經(jīng)提出了金融衍生產(chǎn)品可能造成災(zāi)難性的影響，隨著金融衍生產(chǎn)品的泛濫愈演愈烈，他們的警告也不斷升級，甚至指出金融衍生產(chǎn)品是金融式的大規(guī)模殺傷武器，如果不能得到及時有效的制止，將會給現(xiàn)代文明社會帶來災(zāi)難性的影響。2008年和2009年的金融海嘯及全球經(jīng)濟大蕭條不幸驗證了查理的遠見。從另一方面講，他對這些問題的研究也為防范類似災(zāi)難的出現(xiàn)提供了寶貴的經(jīng)驗和知識，特別值得政府、金融界、企業(yè)界和學術(shù)界重視。與巴菲特相比，查理的興趣更為廣泛。比如他對科學和軟科學幾乎所有的領(lǐng)域都有強烈的興趣和廣泛的研究，通過融會貫通，形成了原創(chuàng)性的、獨特的芒格思想體系。相對于任何來自象牙塔內(nèi)的思想體系，芒格主義完全為解決實際問題而生。比如說，據(jù)我所知，查理最早提出并系統(tǒng)研究人類心理傾向在投資和商業(yè)決策中的巨大影響。十幾年后的今天，行為金融學已經(jīng)成為經(jīng)濟學中最熱門的研究領(lǐng)域，行為經(jīng)濟學也獲得了諾貝爾經(jīng)濟學獎的認可。而查理在本書最后一講“人類誤判心理學”中所展現(xiàn)出的理論框架，在未來也很可能得到人們更廣泛的理解和應(yīng)用。查理的興趣不僅限于思考，凡事也喜歡親歷親為，并注重細節(jié)。他有一艘世界上最大的私人雙體游艇，而這艘游艇就是他自己設(shè)計的。他還是個出色的建筑師。他按自己的喜好建造房子，從最初的圖紙設(shè)計到之后的每一個細節(jié)，他都全程參與。比如他捐助的所有建筑物都是他自己親自設(shè)計的，這包括了斯坦福大學研究生院宿舍樓、哈佛—西湖學?？茖W館以及亨廷頓圖書館與園林的稀有圖書研究館。查理天生精力充沛。我認識查理是在1996年，那時他72歲。到今年查理86歲，已經(jīng)過了十幾年了。在這十幾年里，查理的精力完全沒有變化。他永遠是精力旺盛，很早起身。早餐會議永遠是七點半開始。同時由于某些晚宴應(yīng)酬的緣故，他的睡眠時間可能要比常人少，但這些都不妨礙他旺盛的精力。而且，他記憶力驚人，我很多年前跟他講的比亞迪的營運數(shù)字，我都已經(jīng)記憶模糊了，他還記得。86歲的他記性比我這個年輕人還好。這些都是他天生的優(yōu)勢，但使他異常成功的特質(zhì)卻都是他后天努力獲得的。成功時機重要，人的內(nèi)在品質(zhì)更重要查理對我而言，不僅是合伙人，是長輩，是老師，是朋友，是事業(yè)成功的典范，也是人生的楷模。我從他的身上不僅學到了價值投資的道理，也學到了很多做人的道理。他讓我明白，一個人的成功并不是偶然的，時機固然重要，但人的內(nèi)在品質(zhì)更重要。查理喜歡與人早餐約會，時間通常是七點半。記得第一次與查理吃早餐時，我準時趕到，發(fā)現(xiàn)查理已經(jīng)坐在那里把當天的報紙都看完了。雖然離七點半還差幾分鐘，但讓一位德高望重的老人等我讓我心里很不好受。第二次約會時，我大約提前了一刻鐘到達，發(fā)現(xiàn)查理還是已經(jīng)坐在那里看報紙了。到第三次約會，我提前半小時到達，結(jié)果查理還是在那里看報紙，仿佛他從未離開過那個座位，終年守候。直到第四次，我狠狠心提前一個鐘頭到達，六點半坐那里等候，到六點四十五的時候，查理悠悠地走進來了，手里拿著一摞報紙，頭也不抬地坐下，完全沒有注意到我的存在。以后我逐漸了解到，查理與人約會一定早到。到了以后也不浪費時間，會拿出準備好的報紙翻閱。自從知道查理的這個習慣后，以后我倆再約會，我都會提前到場，也拿一份報紙看，互不打擾，等七點半之后在一起吃早餐聊天。偶然查理也會遲到。有一次我?guī)б晃粊碜灾袊那嗄陝?chuàng)業(yè)者去見查理。查理因為從一個午餐會上趕來而遲到了半個小時。
一到之后，查理先向我們兩個年輕人鄭重道歉，并詳細解釋他遲到的原因，甚至提出午餐會的代客泊車（Valet park）應(yīng)如何改進才不會耽誤客人45分鐘的等候時間。那位中國青年既驚訝又感動，因為在全世界恐怕找不到一位地位如查理一般的長者會因遲到而向小輩反復道歉。在跟查理的交往中，另有一件事對我影響很大。有一年查理和我共同參加了一個外地的聚會。活動結(jié)束后，我要趕回紐約，沒想到卻在機場的候機廳遇見查理。他龐大的身體在過安檢檢測器的時候，不知什么原因?qū)е聶z測器不斷鳴叫示警。而查理就一次又一次地折返接受安檢，如此折騰半天，好不容易過了安檢，他的飛機已經(jīng)起飛了。可查理也不著急，他抽出隨身攜帶的書坐下來閱讀，靜等下一班飛機。那天正好我的飛機也誤點了，我就陪他一起等。我問查理：“你有自己的私人飛機，伯克希爾也有專機，你為什么要到商用客機機場去經(jīng)受這么多的麻煩呢？”查理答：“第一，我一個人坐專機太浪費油了。第二，我覺得坐商用飛機更安全?！钡槔硐胝f的真正理由是第三條：“我一輩子想要的就是融入生活（engage life），我不希望自己被孤立（isolated）?！?/span>查理最受不了的就是因為擁有了錢財而失去與世界的聯(lián)系，把自己隔絕在一個單間，隔絕在占地一層的巨型辦公室里，見面要層層通報，過五關(guān)斬六將，誰都不能輕易接觸到。這樣就與現(xiàn)實生活脫節(jié)了。“手里只要有一本書，我就不會覺得浪費時間。”查理任何時候都隨身攜帶一本書，即使坐在經(jīng)濟艙的中間座位上，他只要拿著書，就安之若素。有一次他去西雅圖參加一個董事會，依舊按慣例坐經(jīng)濟艙，他身邊坐著一位中國小女孩，飛行途中一直在做微積分的功課。他對這個中國小女孩印象深刻，因為他很難想像同齡的美國女孩能有這樣的定力，在飛機的嘈雜聲中專心學習。如果他乘坐私人飛機，他就永遠不會有機會近距離接觸這些普通人的故事。查理雖然嚴于律己，卻非常寬厚地對待他真正關(guān)心和愛的人，他不吝金錢，總希望他人能多受益。他一個人的旅行，無論公務(wù)私務(wù)都搭乘經(jīng)濟艙，但與太太和家人一起旅行時，查理便會乘搭自己的私人飛機。他解釋說：太太一輩子為我撫育這么多孩子，付出甚多，身體又不好，我一定要照顧好她。查理雖不是斯坦福大學畢業(yè)的，但因他太太是斯坦福校友，又是大學董事會成員，查理便向斯坦福大學捐款6000多萬美金。查理一旦確定了做一件事情，他可以做一輩子。比如說他在哈佛—西湖學校及洛杉磯一間慈善醫(yī)院的董事會任職長達40年之久。對于他所參與的慈善機構(gòu)而言，查理是非?？犊馁澲?。而且查理投入的不只是錢，他還投入了大量的時間和精力，以確保這些機構(gòu)的成功運行。查理一生研究人類失敗的原因，所以對人性的弱點有著深刻的理解?；诖?，他認為人對自己要嚴格要求，這種生活方式對查理而言是一種道德要求。在外人看來，查理可能像個苦行僧，但在查理看來，這個過程卻是既理性又愉快的，能夠讓人過上成功、幸福的人生。查理就是這么獨特。但是想想看，如果芒格和巴菲特不是如此獨特的話，他們也不可能一起在50年間為伯克希爾創(chuàng)造出在人類投資史上前無古人、后無來者的業(yè)績。近20年來，全世界范圍內(nèi)對巴菲特、芒格研究的興趣愈發(fā)地強烈，將來可能還會愈演愈烈，中英文的書籍汗牛充棟，其中也不乏獨到的見解。說實話，由我目前的能力來評價芒格的思想其實為時尚早，因為直到今天，我每次和查理談話，每次重讀他的演講，都會有新的收獲。這另一方面也說明，我對他的思想理解還是不夠。但這些年來查理對我的言傳身教，使我有幸對查理的思想和人格有更直觀的了解，我這里只想跟讀者分享我自己近距離的觀察和親身體會。我衷心希望讀者在仔細地研讀了本書之后，能夠比我更深地領(lǐng)會芒格主義的精要，從而對自己的事業(yè)和人生有更大的幫助。我知道查理本人很喜歡這本書，認為它收集了他一生的思想精華和人生體驗。晚年的查理時常引用下面這句出自《天路歷程》中真理劍客的話來結(jié)束他的演講：“我的劍留給能夠揮舞它的人?！?/span>通過這本書的出版，我希望更多的讀者能有機會學習和了解芒格的智慧和人格，我相信每位讀者都有可能通過學習實踐成為幸運的劍客。