投機(jī)不是科學(xué)，而是一門藝術(shù)。

投機(jī)交易是一種行走在連接理性和悟性的繩索之上的舞蹈，既需要掌握科學(xué)理性的交易方法和交易工具，更需要具有玄妙的悟性去體會(huì)市場(chǎng)行情微妙的變化。有人說，市場(chǎng)就像是一位情緒反復(fù)無常的情人，需要耐性 等候如果請(qǐng)一位科學(xué)理性的醫(yī)生去分析，這位情人無疑就是一個(gè)精神病人。

現(xiàn)代人通常接受的都是理性的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)悟性的玄學(xué)思維知之甚少，缺少必要的認(rèn)識(shí)。資本交易市場(chǎng)雖然是資本主義科學(xué)思想的產(chǎn)物，但是市場(chǎng)交易從根本上講卻是一個(gè)非理性的事物。市場(chǎng)行情的本質(zhì)是由人們的情緒和期望所構(gòu)成的，任何想用理性、科學(xué)的方法去預(yù)測(cè)市場(chǎng)注定是要失敗的。

一個(gè)成功的投機(jī)交易者從來不去預(yù)測(cè)市場(chǎng)未來長期的發(fā)展，他關(guān)注的只是眼前的機(jī)會(huì)。借用一句佛教禪宗的話，叫做“活在當(dāng)下”。只有活在當(dāng)下才是最有意義的，只有眼下展現(xiàn)出來的交易機(jī)會(huì)才是最現(xiàn)實(shí)的，也是最美好的。

所以一個(gè)真正的投機(jī)者不會(huì)用任何所謂的科學(xué)方法去預(yù)測(cè)市場(chǎng)，更不會(huì)去和市場(chǎng)賭一把，不會(huì)像一首流行歌曲中所唱的那樣“我用青春賭明天”。一個(gè)用青春去賭明天的人是沒有明天的。

任何企圖預(yù)測(cè)市場(chǎng)變化，或者把市場(chǎng)當(dāng)成賭場(chǎng)，想和市場(chǎng)賭一把的人注定是要失敗的。只有那些對(duì)市場(chǎng)抱有敬畏之情，細(xì)心感受市場(chǎng)跳動(dòng)的脈搏，把自己和市場(chǎng)的情緒融為一體的人才能從市場(chǎng)中賺取屬于他自己的那-份財(cái)如果你真愛一個(gè)女人，盡管她情緒反復(fù)無常，但是她能給你帶來你最想要的快樂，你就忍著點(diǎn)、順者點(diǎn)又有什么關(guān)系呢？投機(jī)交易者和市場(chǎng)的關(guān)系似乎也是如此，投機(jī)交易者應(yīng)該把市場(chǎng)當(dāng)成朋友和情人，真誠相待，認(rèn)真傾聽，悉心呵護(hù)而那些既缺乏愛心又缺乏耐性，腦子里充滿了發(fā)財(cái)?shù)幕孟?，?nèi)心躲藏著貪婪和恐懼的交易者，都將成為市場(chǎng)交易的犧牲者。

1加1等于什么？

我經(jīng)常問那些前來討教如何做交易的人這樣一個(gè)問題：1加1等于什么？

凡是回答：1+1=2的人我只好請(qǐng)他們另請(qǐng)高明了。

正確的答案只有三個(gè)字：不知道。

如果回答：1加1等于什么要看具體情況而定馬馬虎虎也能算及格。

唯獨(dú)1+1=2完全不能接受！因?yàn)槲也皇怯變簣@的老師，我也不是在問幼兒園的小朋友，1+1等于幾？如果你只有幼兒園小朋友的智力，那還是趁早離開這個(gè)世界上頂尖腦袋聚集的地方，你的存在只是給高手們又多準(zhǔn)備了一道點(diǎn)心。

1個(gè)資本市場(chǎng)加1位投機(jī)交易者等于什么？

1個(gè)貪婪的腦袋加1顆恐懼的心等于什么？

歐元加1元人民幣等于什么？

說實(shí)話，我自己都感到很難回答這些混亂的問題，所以我只能回答：不知道。

“不知道”也許就是這些問題唯一正確的答案所以當(dāng)有人問我：“市場(chǎng)是什么？”這類問題的時(shí)候，我的回答也只能是：“不知道?！?/p>

雖然我知道我可以去簡(jiǎn)單描述一番市場(chǎng)，比如說：市場(chǎng)是由一些絕頂聰明和別有用心的家伙設(shè)計(jì)出來，用來讓大家“公平”交易某種經(jīng)過特殊設(shè)計(jì)的商品，比如次級(jí)債債券，而他們自己穩(wěn)賺不虧的場(chǎng)所。

我也可以這樣描述：資本市場(chǎng)是一個(gè)完全信息化的資本買賣場(chǎng)所，無數(shù)個(gè)靈魂在這里交易，他們的意念通過電子的形式在網(wǎng)絡(luò)上傳播和交流，億萬資本以光的速度在世界各地流動(dòng)。

這樣的回答都不錯(cuò)，可是這樣的回答又都沒有涉及到問題的關(guān)鍵所在。

我怎么能確定像資本市場(chǎng)這樣一個(gè)無邊無際，時(shí)刻變幻莫測(cè)的事物呢？我既無法全部了解市場(chǎng)的過去，也無辦法確定市場(chǎng)的未來，我最多只能感受到市場(chǎng)當(dāng)下所表現(xiàn)出來的某種情緒，除此以外，我的確一無所知。

假如1個(gè)玻璃杯在歐洲賣1歐元，相同的玻璃杯在中國賣1元人民幣請(qǐng)問你會(huì)用1歐元去換1元人民幣嗎？

我想大多數(shù)人都不會(huì)這么做。但是我看到市場(chǎng)中那些相信平價(jià)理論的人也許會(huì)得出1歐元等于1元人民幣的結(jié)論，然后他們計(jì)算出1歐元加1元人民幣等于兩個(gè)玻璃杯這樣的科學(xué)答案1+1=2這個(gè)算術(shù)等式只有在純數(shù)學(xué)的范圍內(nèi)才有效，在其他領(lǐng)域未必就能成立。

科學(xué)文化知識(shí)是一種理性化的思維體系，具有一定的前提和自身的邏輯。

所以科學(xué)思想可以作為一種工具來使用，但是科學(xué)思想也有其局限性，一旦超出了科學(xué)認(rèn)識(shí)的范圍，1加1就不等于2了，等于什么呢？等于科學(xué)邏輯無法推斷出的事物。

資本交易市場(chǎng)就是這樣一種超出了科學(xué)理性思維范疇，具有感性思維特征的事物。僅僅依靠理性的思維根本無法理解這個(gè)事物，也無法解決市場(chǎng)帶給我們的所有難題。

投機(jī)是一門藝術(shù)

一個(gè)人很難自己改變自己固有的思維模式和思維習(xí)慣。

為什么在資本交易市場(chǎng)有那么多的輸家？

我以為和交易者普遍所接受的這種科學(xué)思維的教育有密切的關(guān)系。做投機(jī)交易雖然不能完全脫離理性的科學(xué)思維，但從交易的本質(zhì)上講，投機(jī)更像是一種藝術(shù)行為。我已經(jīng)不止一次在一些世界著名的交易大師的書中讀到這樣的觀點(diǎn)。如果你去問沃倫·巴菲特，問喬治→索羅斯，或者問安德列·科斯托尼拉，他們一定會(huì)肯定地告訴你：投機(jī)是一門藝術(shù)！

投機(jī)既然是一門藝術(shù)，也就是說投機(jī)行為不能簡(jiǎn)單重復(fù)，不能批量復(fù)制，不能千篇一律……投機(jī)是一件充滿個(gè)性的事情，需要靈感、悟性和激情所以投機(jī)交易不能用機(jī)械和邏輯的方法來完成，雖然專業(yè)的交易者都使用交易系統(tǒng)進(jìn)行系統(tǒng)化交易，但是在實(shí)戰(zhàn)中，還是需要交易者憑著自己對(duì)市場(chǎng)的感悟和經(jīng)驗(yàn)在交易中即時(shí)發(fā)揮。我聽說西方金融界有從體育運(yùn)動(dòng)員中招操盤手的傳統(tǒng)，我想他們所看中的絕對(duì)不會(huì)是運(yùn)動(dòng)員的邏輯思維能力交易者可以做一個(gè)理性的計(jì)劃，使用一些科學(xué)的方法，比如風(fēng)險(xiǎn)控制資金管理，以及制定操盤紀(jì)律等等。但是一旦進(jìn)入到交易狀態(tài)，起決定作用的卻還是交易者對(duì)市場(chǎng)的感性認(rèn)識(shí)。

市場(chǎng)就像是一本樂譜，理性思維和科學(xué)工具就好比是樂器，而決定音樂會(huì)成敗的不是樂譜，也不是樂器，而是演奏樂器的人。是音樂大師成就了優(yōu)秀的音樂作品，而不是樂器。當(dāng)然，大師離不開一把好樂器其實(shí)在資本交易市場(chǎng)，關(guān)于交易的知識(shí)已經(jīng)非常普及，幾乎不存在什么秘訣，交易工具也已經(jīng)非常容易獲得，幾乎沒有什么獨(dú)門兵器；交易系統(tǒng)也大同小異，幾乎沒有什么秘密。大家都在使用相同的交易平臺(tái)，使用相似的交易系統(tǒng)，使用一樣的交易工具，為什么有人賺錢，有人虧錢呢？主要原因當(dāng)然不在市場(chǎng)，也不在交易系統(tǒng)，而在于交易者本身。

如果你沒有藝術(shù)天賦，盡管你也可以在地鐵、酒吧或舞廳里熟練地演奏樂曲，但是你永遠(yuǎn)不會(huì)成為一名藝術(shù)家；如果你有藝術(shù)天賦，但是你沒有遇上大師的指點(diǎn)，恐怕你也不會(huì)成為一名青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的藝術(shù)大師。

如果從一開始就注定成不了大師，那又何必要用畢生的精力去修煉一個(gè)不成正果的東西呢？

這當(dāng)然只是我個(gè)人的觀點(diǎn)，并不一定正確，否則廟里的和尚早跑光了有人說，我不需要成為大師，我只要能夠以交易為生，過上舒服的好日子就可以了，所謂做一天和尚撞一天鐘罷了。不過，和尚有人供養(yǎng)，交易者可是要靠自己去拼命才能生存下來的。

我以為做投機(jī)交易，你必須是一個(gè)天才，僅僅聰明是不夠的，還要有悟性，有智慧。交易的知識(shí)是必須具備的，但絕不是主要的。重要的是要有交易的激情，有賺錢的強(qiáng)烈欲望，有追求完美交易的藝術(shù)家氣質(zhì)。沒有激情和欲望就沒有一切，我難以想象一個(gè)死氣沉沉的人會(huì)不斷從市場(chǎng)中賺錢。

據(jù)說藝術(shù)大師豐子愷在談到繪畫藝術(shù)的時(shí)候說過：藝術(shù)不是技巧的事業(yè)，而是心靈的事業(yè)。

我想：做交易同樣不是技巧的事業(yè)，也是心靈的事業(yè)，投機(jī)是一門藝術(shù)。

市場(chǎng)即使有莊家，也并非莊家決定市場(chǎng)。市場(chǎng)有你，市場(chǎng)有我，你就是市場(chǎng)，我就是市場(chǎng)。因此，莊家是你，你就是莊家。這樣戰(zhàn)勝市場(chǎng)的真諦不是如何戰(zhàn)勝莊家，而是如何積聚心力，戰(zhàn)勝自我。

證券市場(chǎng)至少從概念上來看是對(duì)稱的，心態(tài)上的貪婪與恐懼、形態(tài)上的趨勢(shì)與整理、反應(yīng)上的敏感與遲鈍、交易中的一買一賣等等。當(dāng)你能夠找到一種交易的方式，那么必然又存在另一種與之相反的也許是正確的交易方式?；蛘哒f，任何方式在不同的歷史時(shí)段內(nèi)，都會(huì)有“賺錢”或“虧損”的時(shí)候。因此從市場(chǎng)整體上講，應(yīng)該也是在兩個(gè)單向的極端間擺來擺去，完全像鐘擺一樣，互為消長，一張一弛，循環(huán)無端。所以股票價(jià)格波動(dòng)，用鐘擺運(yùn)動(dòng)理論形容，更為恰當(dāng)。

股市中股票價(jià)格的波動(dòng)與鐘擺的運(yùn)動(dòng)軌跡相似，股票價(jià)格漲上來又跌下去，總是在不同的價(jià)位上下來回波動(dòng)。而機(jī)械鐘鐘擺的運(yùn)動(dòng)軌跡，也是擺過來又?jǐn)[過去，而且鐘擺的均勻波動(dòng)，又為機(jī)械鐘指針的計(jì)量走時(shí)提供了助力。

證券市場(chǎng)的鐘擺效應(yīng)有時(shí)也看不出來，甚至認(rèn)為不可能是鐘擺式的，但你往后看或換個(gè)角度就又變成鐘擺式了，而且均掛在一個(gè)點(diǎn)上。鐘擺式一定有中軸，因此我們也要學(xué)會(huì)找股票的中軸。你投資買股票，主要兩個(gè)因素，一個(gè)是什么股票，一個(gè)是在什么價(jià)位買入或在什么價(jià)位賣出，也就是股票與股價(jià)之間的關(guān)聯(lián)。而這種關(guān)聯(lián)從表面看股價(jià)是圍繞股票價(jià)值來回?cái)[動(dòng)，好比股票的內(nèi)在價(jià)值（或每股收益、或凈資產(chǎn)、或市盈率或市凈率等）是擺動(dòng)的“吊”，而股價(jià)是左右搖晃的“擺”。但是由于市場(chǎng)買賣雙方搏傻的“價(jià)格觀”不一致，有人認(rèn)為現(xiàn)在的股價(jià)再上漲一倍也有人愿意去買它，而又有人認(rèn)為現(xiàn)在的股價(jià)再下跌一半，也有人愿意去賣它，因此這種“擺”有時(shí)毫無規(guī)律、毫無定數(shù)。而且這個(gè)“擺”在心力的貪婪度或恐懼度作怪下，有時(shí)會(huì)超過“吊”的高度，甚至又會(huì)擺脫“吊”，超乎想像，有時(shí)又由于下跌的慣性運(yùn)動(dòng)力也會(huì)突然崩斷使其滑入深淵。但是股市不可能永遠(yuǎn)上漲，也不可能永遠(yuǎn)下跌，這是個(gè)推不翻的鐵律。但什么時(shí)候會(huì)上漲結(jié)束，什么時(shí)候會(huì)下跌結(jié)束，那就是看整個(gè)市場(chǎng)心力的作用。因此，又有多少投資者去研究它，尋找“擺”的規(guī)律、“擺”的幅度、“擺”的時(shí)間以至方向、力量、大小。

假如股票運(yùn)行完全是鐘擺式的均勻性運(yùn)動(dòng)，這個(gè)投資的鐘擺范圍是一到九，應(yīng)該在三和七之間或二和八之間搖曳，如果平衡點(diǎn)是“五”，四和六是理性投資者，那么三和七或二和八就是非理性投資者。

也就是市場(chǎng)的看多與看空力量經(jīng)常會(huì)階段性地呈現(xiàn)“理性的平衡”心態(tài)與“非理性的平衡”心態(tài)。平衡狀態(tài)是一種持續(xù)而穩(wěn)定的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，而非平衡狀態(tài)則是一個(gè)短促而突發(fā)性的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。正由于有運(yùn)動(dòng)，才能產(chǎn)生出價(jià)格空間。我們通常將市場(chǎng)的非平衡狀態(tài)稱為“轉(zhuǎn)勢(shì)點(diǎn)”，也就是“吊”的高低不同而已。非平衡狀態(tài)意味原趨勢(shì)速度的改變，以一種新的節(jié)奏展開趨勢(shì)運(yùn)行。

當(dāng)這種平衡被打破之后，即價(jià)格由水平橫盤延伸的無趨勢(shì)狀態(tài)，轉(zhuǎn)向趨勢(shì)狀態(tài)。當(dāng)然，這里價(jià)格順著突破的方向延伸是確定的，但能夠延伸多少又是不確定的。這一規(guī)律說明價(jià)格“突破”與“拐點(diǎn)”是極好的交易機(jī)會(huì)，在向上突破的第一時(shí)間進(jìn)場(chǎng)必然會(huì)有盈利，只是盈利多少的問題，但困難的是什么時(shí)候離場(chǎng)。但由于通過買入方與賣出方的不斷成交、換手最終由市場(chǎng)的一個(gè)無形合力產(chǎn)生出不同時(shí)期不同大小、方向、高低的“吊”，然后那個(gè)“擺”在它的“吊”下又從無序到有序，又從有序到無序不斷循環(huán)往復(fù)，以至無窮。在漲勢(shì)中，多頭能量通過賺錢效應(yīng)，又不斷得以加強(qiáng)與鞏固，從而形成強(qiáng)者恒強(qiáng)的態(tài)勢(shì)；但隨著多頭陣營的擴(kuò)大，潛在的做多力量也會(huì)越來越小。當(dāng)能夠被調(diào)動(dòng)的做多力量已經(jīng)被全部調(diào)動(dòng)，空頭近乎消亡之時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)“物極必反”的效應(yīng)，這也是自然界事物發(fā)展所必須經(jīng)過的“自我否定”規(guī)律。也只有這種無序與有序的交替出現(xiàn)，在股市才有博取差價(jià)獲取利潤的可能。

所有人為主觀性風(fēng)險(xiǎn)的特征為：理論上都可以避免，只會(huì)造成虧損，不會(huì)帶來贏利，都源自自己的失誤?？梢哉f一個(gè)職業(yè)牌手素質(zhì)好不好主要就看他是怎么控 制人為主觀性風(fēng)險(xiǎn)的，因?yàn)橄到y(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)是不可控制，不可避免的，所以這樣的損失是恒定的，并且利潤也是恒定的，但這個(gè)利潤還要減去人為主觀性風(fēng)險(xiǎn)所帶來的損 失。而這才是完美理論在實(shí)戰(zhàn)中因?yàn)槿说牟煌罱K結(jié)果嚴(yán)重偏差的根本原因。

試想一個(gè)只承受系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)（假設(shè)他完美），而你卻既要承擔(dān)系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)還要承擔(dān)人為主觀性風(fēng)險(xiǎn)，那么只要你自己人為造成的風(fēng)險(xiǎn)，大過了你采用的系統(tǒng)所能帶給你的風(fēng)險(xiǎn)與利潤的差值，那你的結(jié)果早已經(jīng)注定，不論你怎么研究下籌模式，怎么改進(jìn)你的系統(tǒng)都是沒有任何用處的。

所幸人為的風(fēng)險(xiǎn)雖然巨大但卻是可以克服的，當(dāng)然也相當(dāng)不容易，這需要你能很好的駕御你的心靈，并能作到知行合一。但終歸是有出路的。

光面對(duì)前兩種風(fēng)險(xiǎn)就已經(jīng)很難了，可德州撲克并不只有這兩種風(fēng)險(xiǎn)類型，它還有一種更高級(jí)別的風(fēng)險(xiǎn)類型需要你承擔(dān)，而這正是德州撲克為什么能成為世界上最偉大，最流行的搏奕游戲。那就是策略型風(fēng)險(xiǎn)！正是這種策略型風(fēng)險(xiǎn)把德州撲克從賭博游戲升華成了偉大的搏奕。

所謂策略型風(fēng)險(xiǎn)有以下特點(diǎn)，強(qiáng)加于對(duì)手或被對(duì)手強(qiáng)加于自身的風(fēng)險(xiǎn)，理論上贏虧同源但同系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)不同的是，這樣的風(fēng)險(xiǎn)（與利潤）并沒有辦法在概率上被衡量，而系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)可以被概率統(tǒng)計(jì)與衡量。

策略性風(fēng)險(xiǎn)并不存在干多少次就一定會(huì)成功多少次，或失敗多少次的統(tǒng)計(jì)模型，因?yàn)樗鼑?yán)重的技巧化與因人而異化。

人為主觀性風(fēng)險(xiǎn)對(duì)應(yīng)的卻是客觀事物必須的發(fā)展過程。我們沒有人是生而知之的，我們都需要一個(gè)學(xué)習(xí)并了解一個(gè)事物的客觀過程，在學(xué)習(xí)與實(shí)踐的過程中我們會(huì)犯 錯(cuò)，我們會(huì)愚蠢，我們更會(huì)天真！大家可以關(guān)注微信公眾號(hào)股票研究院。但最終我們會(huì)獲得一個(gè)對(duì)市場(chǎng)或其他任何事物的比較客觀的認(rèn)識(shí)，也就是我們成熟了。而從 開始學(xué)習(xí)到走向成熟的那個(gè)過程，在金融市場(chǎng)我們每個(gè)人都必須支付一筆極其貴的學(xué)費(fèi)。很多人都不想付，或少付。但為難的地方在于，除非你是萬中無一的天才， 不然該付出的始終要付，不如此我們就不足以真正走向成熟。而真正決定我們?yōu)檫@筆學(xué)費(fèi)到底要付出多少的最關(guān)鍵因素不在于我們態(tài)度有多端正，或我們有多努力， 而在于我們是否掌握了駕御心靈的能力。如果你能熟練地駕御你的心靈，那這就象是一筆一次性的學(xué)費(fèi)，不在于他的絕對(duì)值有多大，而在于以后你是否還會(huì)因?yàn)橥瑯?的事情反復(fù)交學(xué)費(fèi)。

交易系統(tǒng)是趨勢(shì)跟隨或類趨勢(shì)跟隨型的交易系統(tǒng)，而同時(shí)我們也知道那些獲利的人，使用的是逆市型的交易系統(tǒng)（不關(guān)他是否意識(shí)到他的行為模式也算是系 統(tǒng)），那么市場(chǎng)上千千萬萬的交易者，市場(chǎng)主導(dǎo)者為什么單單要針對(duì)金融或者說金融型的系統(tǒng)交易者，從而產(chǎn)生讓其他類型的市場(chǎng)交易者獲得利潤的機(jī)會(huì)那？（市場(chǎng)主導(dǎo)者不針對(duì)金融類的系統(tǒng)交易者，就不會(huì)讓金融類的交易者產(chǎn)生虧損，同時(shí)也不會(huì)產(chǎn)生讓逆市類交易者獲得利潤的機(jī)會(huì)）。

答案非常簡(jiǎn)單，因?yàn)樵?一輪大牛市的市場(chǎng)環(huán)境下，趨勢(shì)跟隨系統(tǒng)類的交易者是獲利最豐厚的交易類型。我承認(rèn)有些萬中無一的短線高手或波段高手可以在牛市取得比趨勢(shì)跟隨更好的成績(jī)， 但問題是這樣的交易者有一個(gè)顯著的特點(diǎn)，那就是不可復(fù)制。哪怕他告訴你他是怎么干的你都干不了！而正是因?yàn)椴豢蓮?fù)制，所以在整個(gè)市場(chǎng)上他們的樣本實(shí)在太 小，主力根本沒有辦法去針對(duì)他們。也沒有足夠的利益，讓主力去主動(dòng)選擇針對(duì)他們。但趨勢(shì)跟隨就不同了，趨勢(shì)跟隨系統(tǒng)是對(duì)于普通人范疇來說，在牛市可以取得 的最好成績(jī)的一種途徑，主力如果不選擇針對(duì)你，那么他必然會(huì)要多支付很多其他的交易成本，失去利潤。

而人性決定了人都是利己的，主力寧可讓 那些有著錯(cuò)誤理念的逆市交易者得到獲利的機(jī)會(huì)，也必須要打擊到趨勢(shì)跟隨交易者，因?yàn)樵谒麄兛磥砟媸薪灰渍哔嵉降腻X，不算是真的賺到錢，他們本身的水準(zhǔn)層 次，決定了他們總會(huì)犯這樣或那樣的錯(cuò)誤，把那些曾經(jīng)賺到手的錢再次還回市場(chǎng)主導(dǎo)者那里，而且連本帶利！而趨勢(shì)跟隨系統(tǒng)的交易者就不一樣了，如果讓他順順利 利在高位拋出了他的籌碼（或叫股票）這樣的交易者可是真的會(huì)把利潤給帶走了的。所以兩害相權(quán)取其輕，針對(duì)趨勢(shì)跟隨交易者，讓有錯(cuò)誤理念的人獲得利益就是順 理成章的事情了。