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曹德旺:賢者預變而變,智者遇變則變,愚者看見變仍不變

最新高手視頻! 七禾網(wǎng) 時間:2021-08-31 12:55:37 來源:和牛商業(yè) 作者:曹德旺

人生所做的每一件事,如果你有追求的話,都是你的作品,當你做的時候就應該把它做得精致,發(fā)揮到淋漓盡致。


1946年,曹德旺出生在上海的一個富商家庭,曹氏家族世代經(jīng)商,歷史上就是福建福清的名門望族,兩年后,因戰(zhàn)亂不斷,曹家家道中落,無奈搬回老家福清。


曹德旺在9歲時才上學,14歲又被迫輟學,和父親倒賣過煙絲、販過水果、拉過板車,后來曹德旺逐漸展露出經(jīng)商天賦。


1976年,曹德旺在家鄉(xiāng)福建福清的玻璃廠當采購員,這家鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)一直處于嚴重虧損狀態(tài),1983年,曹德旺在政府的建議下,承包了這家工廠,1987年,他聯(lián)合十幾個股東,成立了福耀玻璃有限公司。


福耀在曹德旺的手中不斷改進,一舉改變了中國汽車玻璃長期依賴進口的歷史,如今更是超越了曾經(jīng)的世界四大玻璃制造商:日本旭硝子、法國圣戈班、日本板硝子和美國加迪安,成為全球規(guī)模最大的汽車玻璃供應商。2020年,福耀在全球汽車玻璃行業(yè)市場占有率超過28%,市場份額全球第一。


除了企業(yè)的輝煌成績,曹德旺被人們討論最多的就是慈善事業(yè)。從1983年至今,曹德旺累計捐贈超百億,也因此被稱為中國“首善”。在他自己看來,這個社會還有很多事情等著他去做。


他常說:“七十隨心所欲而不逾矩,沒有困惑,已經(jīng)是可以死的人了,我現(xiàn)在做的一切只是為了社會進步,這是一種責任”。


曹德旺的身上除了賢者般的責任感,還有股孩童般的純粹勁。他閑下來喜歡在自己設計的大宅里晃悠,哼著小曲,懷念自己做小孩子的時候,吹笛子、拉二胡、唱歌的樣子,生活的熱情、事業(yè)的專注共同構成了這位鮮活的企業(yè)家。


多年來,曹德旺毫不吝嗇地在熒幕前表達自己,其中很多建議值得我們共同學習。我們整理了近年來曹德旺的核心觀點,其中包括他對為人處世、創(chuàng)辦企業(yè)、慈善事業(yè)等方面的看法。


1


想培養(yǎng)上千個“小曹德旺”,人生要讀兩本書


要想做好企業(yè),要先學會做人。


你要想成為一個有用的人,從做小孩開始就要小心起來,你經(jīng)歷的每天、每件事就是在砌你自己歷史大廈上面的磚,每件事你都要衡量一下,不能做的就不要做,你勉強把這個帶病的磚碼進去,大廈越蓋越高,高處不勝寒,壓力大的時候你就會倒下來。


我從小得益于我爸的教育,我9歲的時候他從上?;貋?,他自己以前有很多做生意的方法,但沒地方做,心情很不好,他每天晚上就講他的人生故事給他聽,教育我做人、做生意。


我能夠把這些內容吸收進去,總結起來就是:信,人必須有自信,培養(yǎng)自信能力就是學會相信。


就像我爸所說的,做事情不要瞎做,除非你不做,做了就有可能被人說,你想躲也躲不過去。他們說我是一個超級網(wǎng)紅,也有人對我惡作劇,我沒有做錯什么,我從小孩子到現(xiàn)在,做生意60年,沒有蒙過人家一分錢,樹立一個信用的形象,要培養(yǎng)自信的能力,那你處理問題就很淡定。


我有一次在清華的研究班上演講,一個EMBA的學生遞給我紙條,問:您有沒有想要培養(yǎng)一些小曹德旺?我跟他說,我非常想,不僅是想培養(yǎng)一個,最好是幾百個,上千個。


那你要成為小曹德旺的時候,我來教你怎么做。你先弄清楚,曹德旺會做什么。第一,我在學校會寫書,我曾經(jīng)寫了一本《心若菩提》,是暢銷書;第二,我會做會計,任何大企業(yè)的會計我可以做進去,我可以當財務總監(jiān);第三就是做總經(jīng)理,當老板的能力,福耀集團很多廠房的規(guī)劃設計是我做的。


這些能力靠的是什么呢?靠讀書,要讀,但不能死賴在學校里面讀,讀書必須長期堅持。


合肥大學一個教授說的,人生必須讀兩本書,一本有字,一本無字。有字的書記載著古今中外的精華、經(jīng)典,無字的書就是你每天接觸的萬事、萬物、萬人,向天下學習,每天這樣堅持。


讀有字的書要這樣讀,讀書要具備三性:一有韌性,長期堅持;二要悟性,能夠悟透;三有記性,你悟了之后才會記,原理知道了才能鎖進腦子里,這些都是靠培養(yǎng)出來的。


2


三次到訪美國福特博物館,尋找企業(yè)發(fā)展良方


在1985年,我就想清楚了我應該做什么,我很認真地思考過,我采取了什么辦法呢?我三次到美國福特博物館,我發(fā)現(xiàn)了中國跟美國的經(jīng)濟相差100年。1900年,聯(lián)邦農業(yè)人口的比例占聯(lián)邦總人口的60%-70%,和今天(2007)我們農業(yè)人口的占比差不多,而現(xiàn)在美國農業(yè)人口只剩3%。1916年,美國有564家汽車廠,現(xiàn)在只剩3家。


從農業(yè)化轉向工業(yè)化的過程是很漫長的,我悟到了一個道理,在國家經(jīng)濟轉型當中,傳統(tǒng)工業(yè)是排頭兵,開路先鋒。從我這個老先生的角度來看,第一產(chǎn)業(yè)是一個國家的基礎,而第一產(chǎn)業(yè)要做好,就需要第二產(chǎn)業(yè)的工業(yè)化來支持它,我們現(xiàn)在農業(yè)的很多東西都有待進一步提升,而第三產(chǎn)業(yè)和信息技術產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是服務于一產(chǎn)和二產(chǎn)的。


我原來是做水表玻璃的,后來有次到武夷山去玩的時候,給我媽媽買了一根拐杖,上車的時候,駕駛員就提醒我們,不要把窗戶捅破了,不好買,這一片幾千塊錢。我說我做玻璃的,一塊汽車玻璃怎么可能幾千塊,后來去證實,真的是幾千塊。日本人把汽車賣你幾千塊,汽車玻璃也賣你幾千塊,這樣去推銷產(chǎn)品。所以當初我很堅定,做汽車玻璃就是我的主營業(yè)務。


這個行業(yè)是傳統(tǒng)行業(yè),美國1776年宣布聯(lián)邦共和國建立的時候,就開始做經(jīng)濟建設,搞工業(yè)化,這個體制經(jīng)歷了兩百年的歷史,七十年代尼克松廢除金本位之后,到里根手里就開始去工業(yè)化,提出虛擬經(jīng)濟,做互聯(lián)網(wǎng)、娛樂業(yè),因此美國的三大產(chǎn)業(yè)是華爾街、硅谷、好萊塢。


我們大批年輕人去美國學習正好是八十年代去的,美國“去工業(yè)化”的高峰期,所有的政策都在改革,對于制造業(yè)這一塊,老板們不想再投資,都轉向虛擬經(jīng)濟,有些一夜暴富。


福耀能夠走到今天,很大程度得益于當時的環(huán)境。當時國內剛好碰上改革開放,沒有人做,而國外環(huán)境碰上他們的“去工業(yè)化”,我趕上了他轉出來的時候,接了他們技術的棒,PPG幫我做第一條浮法玻璃生產(chǎn)線,中國人很聰明,銜接得很成功,2005年剛好反傾銷官司結束,福耀開始大發(fā)展,一直發(fā)展到今天,但我很清楚,不能高興得太早。


企業(yè)成功的同時,需要時間沉淀它的文化,中國企業(yè)畢竟時間太短,1978年提出改革開放,實際上八幾年才開始執(zhí)行。任何事情都需要積淀。


3


現(xiàn)在年輕人太著急,企業(yè)家要有四個自信


福耀一直做的都是汽車玻璃,人生就跟演戲一樣,我就是演這個角色的料,世界之大,高尚和一般的舞臺,我分得很清楚,我一般的角色,到一般的舞臺去演,給一般的觀眾看,只要我演得精彩,他們會繼續(xù)來看我。像馬云他們在云端的舞臺去演,演給另一幫人看,其實是一樣的。


他們這兩年都在提轉型升級,根據(jù)我理解的轉型升級,四個字,兩句話,都是動詞。人如果不健康的時候去搞運動,是增加健康,還是讓你去死?你肯定會更難過。轉型升級的運動量很大,應該是在企業(yè)健康的時候去做,但很多企業(yè)很好的時候也不會想到轉型。因此,有沒有智慧就在這里了。


賢者預變而變,智者遇變則變,愚者看見變但仍不跟隨著變。智者,看到變了跟著變,慢了一步,但還來得及,愚者,看到變化不變,反而罵,“沒有天良了,怎么說變就變!”這種人就被歷史淘汰了。


每個企業(yè)都會遇到難關,去相信周期,那是借口,當我知道這一天會到來,就提前做好準備,所以我能夠很坦蕩地面對難關。


現(xiàn)在年輕人跟我們這一代人不一樣,今天注冊公司,最好明天上市,后天成為中國首富,這就是他們的愿望,我認為太快了一點。


他們來問我,我跟他們說不要這樣做,你這么年輕如果變成首富了,你到30歲之后怎么辦呢?你什么都厭倦了,不做人了,要去做神仙了。成功需要付出同等的籌碼。


企業(yè)家按照國際評比的標準是這樣的,他必須是一個創(chuàng)業(yè)者,從無到有,從小到大,誠信經(jīng)營,業(yè)績良好,持續(xù)發(fā)展,不是白手起家不算企業(yè)家。


我總結了一個成功的企業(yè)家必須有四個自信:


第一個,政治自信,我看過一個關于李嘉誠家族的報道,李嘉誠兒子原先是騰訊的大股東,就是因為看空中國以后,開始清理,把中國的東西拿去賣,把騰訊的股票也賣掉,損失了一千多億美金,所以全球首富輪不到他,這個是血的教訓。企業(yè)家要學會講政治,與國家保持一致。


第二個,文化自信,他必須有信仰,先要把商道那一套理順、吃透,再學會畏華、懼華,會怕天下人。而你的自信就是相信它的存在開始,相信人有可貴。


第三個,行為自信,敢作敢當敢說,還要做到不犯天條,不惹眾怒。


第四個,能力自信,你必須有高超的治理能力和決策能力,如果你經(jīng)常決策失誤,沒有威信,下面就不聽你的,如果沒有管治能力支持你的話,經(jīng)常被下面忽悠,你也完蛋了。這兩者你具備了,你坐在那就能體現(xiàn)不怒自威,他會甘愿拜你做師傅。


人生所做的每一件事,如果你有追求的話,都是你的作品,當你做的時候就應該把它做得精致,發(fā)揮到淋漓盡致。


我自己PK自己,每天都是第一名。


4


曾想賣掉企業(yè),企業(yè)家當有國家榮譽為先的格局


1995年,我想把企業(yè)賣掉,跑出去玩,我移民美國,拿到了綠卡,想把公司賣給法國圣戈班,結果圣戈班不接,我看扔不掉,1999年我又回來了。


2005年做起來之后,我認為福耀將來是中國玻璃的代名詞,我已經(jīng)從無名小卒變成了今天中國的人物了,我必須把綠卡還回去,如果我繼續(xù)留下來,將來這個玻璃不是中國的,這是對國家負責。


一個國家的產(chǎn)業(yè)發(fā)展,應該是在他幼稚產(chǎn)業(yè)的時候,好賺錢的時候,積累資本發(fā)展起來的。我最大的優(yōu)點就是,做了對得起中國人的事,我從頭做到尾的事情,賺了錢沒有拿走,不斷投資,負責任地發(fā)誓為中國做一片玻璃。


2016年,福耀在俄亥俄州代頓市建廠,雇傭了兩千多名當?shù)毓と耍?020年,記錄福耀在美國建廠全程的紀錄片《美國工廠》獲得第92屆奧斯卡金像獎最佳紀錄片獎,很多人都在罵“曹德旺跑了”,我其實沒有什么壓力。


按照國際法,中國在加入WTO和美國簽訂了一個雙邊條約。我是以福耀集團的名義在美國投資的,那是一個很好的項目,我只是戰(zhàn)略性遷移,對中國是有好處的。只有做了虧心事你才害怕,你做的事光明磊落,怕什么。


我跟美國人講我是中國人,忠于我的祖國,孝養(yǎng)父母是我的天職,在美國投資,這里就是我的第二故鄉(xiāng)。


中國有句話叫敬天愛人,我也會愛你美國人,這就是做生意。所以要記住,走到哪里,哪里的天就是你的天,“天”比喻為大的環(huán)境,包括政府、風俗、習慣、文化,你在他那邊,必須學會尊重他,嚴格執(zhí)行他的規(guī)定。人在屋檐下不得不低頭,這一點必須做到。


5


商道倡導義利兼濟,慈善是做人


我爸爸教我滴水之恩涌泉相報,記住人家給你的,如果你幫助了誰,做完就把它忘掉,不要記在心上,如果記在心上,就會害了你,所以做好事不要求回報。


信仰是有一種敬畏之心,為政之道,還是從商之道都是,為政要講政道,從商要講商道。


商道倡導的就是義利兼濟,義就是勇于挑戰(zhàn)天下,勇于承擔責任,做有責任的企業(yè)家,做完了你不要忘記賺錢,你是商道,利做不到,義就沒有后勁,你也活不下去,因此他倡導的就是義利相濟,這就是信仰。


慈善是每個企業(yè)在不影響企業(yè)發(fā)展和家庭生活質量的狀況下,每個人都應當去做的。


創(chuàng)業(yè)是做事,慈善是做人,慈善不是捐錢,慈善的終極目的是為了構建一種和諧穩(wěn)定的環(huán)境,讓人都有發(fā)展。


那些窮人也不一定都是缺錢,錢不是萬能的,你沒有錢,還有很多其他方式可以做慈善。


如果你沒有很崇高的信仰,自己不具備應有的素質,弄不好變成了土豪,你捐了錢也會被人罵。


現(xiàn)在很多人做慈善有很多顧慮,這實際上是文化斷層造成的。研究中國的國學,無論是佛教、道教,還是儒教都提倡慈善。儒家提倡仁義禮智信,仁排第一位,傳統(tǒng)文化的道德觀念就是仁。佛門提“六度”,六度有布施、持戒、忍辱、禪定、般若、精進,布施排首位,施有三分,財施、法施、無畏施,財施是最小的功德,你只是幫人而已。怎樣做才有功德呢?隱功才有德,你做一點小事就跟公雞一樣到處亂叫,就沒有徳了。


從這里看,古代的慈善是人文自修,他在培養(yǎng)人的人品、人格,塑造品格的高尚,推動社會的和諧穩(wěn)定發(fā)展,在經(jīng)濟發(fā)展到一定階段后,慈善又變成了社會學,因為國家的分配是一靠憲法完成;二靠政策來完成;第三次分配就是靠自我調節(jié),自我調節(jié)就是慈善。


我認為錢這個東西肯定是不行,它會讓你很焦慮,人生地位也會遭到貶低,但是太多也沒有用,你想保留給子孫呢,千萬不要這樣想。如果你對子孫沒信心,可以不要他,如果你有信心,你要堅定地相信他。我相信我的孩子未來一定比曹德旺有錢,我不會留給他,留給他也白留。

責任編輯:李燁

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