從交易評估系統(tǒng)推出以來，我們陸續(xù)收到很多反饋，內(nèi)容包括對評估事件的質(zhì)疑和思考、對交易業(yè)績的不同衡量標準、對交易行為與藝術的探討，等等。在各式各樣的討論中，有相當一部分人帶著對交易系統(tǒng)或程序化交易的疑問而來，其中不乏言辭直指人性的論道高人。因此在進入正題之前，我們先談談金融交易的修行與悟道。

　　老子《道德經(jīng)》里有句話：“道生一，一生二、二生三，三生萬物”。拋開物質(zhì)世界的演化不談，借由這古語，我們回歸到市場交易中來看，任何事物的發(fā)展都有其漸變和演生的“趨勢”，這“趨勢”可大可小可多可少可無限，當我們置身于包羅萬象、瞬息萬變的市場中時，除了“修”專業(yè)知識和操作技巧，更要“悟”交易者的心法和境界。常言道：不識廬山真面目，只緣身在此山中。就像我們對待有招有術的對手，什么樣的招數(shù)套路我們暫且不深究，因為總有制勝的辦法；而對待沒招沒術的對手，可深究的恐怕就是造物主給的那顆心了。

　　這樣說或許有些漫談的意味，談到最后，最實際也是最基礎的問題——什么才是交易系統(tǒng)？有人把自己寫的程序代碼叫做交易系統(tǒng)，有人把自己成形的交易規(guī)則叫做交易系統(tǒng)，有的時候，“交易系統(tǒng)”和“交易系統(tǒng)”也常常被當成一個詞使用。更有人經(jīng)常發(fā)出類似的感慨：“我至今沒有一套自己的交易系統(tǒng)”、“我的交易系統(tǒng)很好，可我管不住自己，執(zhí)行不了”……其實認真想來，只要交易者正在執(zhí)行的，都是交易者自身所擁有的交易系統(tǒng)，在交易數(shù)據(jù)的量化之后各有千秋。建立交易系統(tǒng)，真正的難點并不在于“找到”一套形式上有效的規(guī)則或程序，而是能否在真實的市場中實際“執(zhí)行”已經(jīng)找到的形式上的系統(tǒng)。

　　我非常贊同一位前輩的話：“純非系統(tǒng)交易者是不存在的；為什么會交易，交易者總是有想法的；所以，任何單純外在的交易模系統(tǒng)都是可笑的；所有的想法執(zhí)行下去表現(xiàn)出來才是每個交易者的交易系統(tǒng)?！?

　　恰恰如此，在我們進行交易評估的時候，交易者的規(guī)則套路、交易者的行為手法、交易者的內(nèi)心外境，所有交易涉及的一切，綜合為所要評估的交易系統(tǒng)，也就是人的交易本身。所以，我們曾經(jīng)無數(shù)次地在評估中提到：交易數(shù)據(jù)的量化，是為了更好地研究風險收益；有了這樣一種量化，才有今后對比研究的基礎；我們的評估是要建立在交易者所有的想法之上，如果沒有對交易者的了解和交流，僅僅從數(shù)據(jù)這一方面我們無法做到準確評估交易的優(yōu)勢劣勢、下單時機的火候把握，我們希望做到的是對交易系統(tǒng)的全方位解讀。