又一年的世界杯已經(jīng)開始,關(guān)于世界杯的話題開始發(fā)酵,啤酒和小龍蝦的季節(jié)開始來臨。同時(shí),在這個(gè)世界杯之前,也是一個(gè)離別的季節(jié),執(zhí)教了20多年的阿森納主教練溫格開始交出教鞭,而皇家馬德里主教練,有著玄學(xué)大師之稱的齊達(dá)內(nèi),也在獲得歐冠后功成身退。一位是被認(rèn)為抱著理想主義情懷的足球大師溫格,一位是外表憨厚內(nèi)心強(qiáng)大精明的齊達(dá)內(nèi),主動或者被動了,暫時(shí)放下了他們對足球的執(zhí)念和愛與恨。而從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來看這些變動和比賽,會另有一番意味。 世界杯和職業(yè)聯(lián)賽的相愛相殺 對于世界杯而言,是球迷的盛宴,對于俱樂部而言,有了一個(gè)考察球員的舞臺,各個(gè)足球俱樂部的球探也會齊聚世界杯球場,各個(gè)職業(yè)聯(lián)賽也會休賽。 從經(jīng)濟(jì)學(xué)上來說,替代品是可以與其他產(chǎn)品相替代的產(chǎn)品。兩種商品的功用相同或相近,可以滿足消費(fèi)者的同一需要,這兩種商品就互為替代品。那么,世界杯和俱樂部的比賽可以完全成替代品關(guān)系嗎?我覺得是不合適的。因?yàn)槿绻f對于俱樂部比賽的需求增加,就會引起對國足比賽的減少?事實(shí)上,這種情況并沒有出現(xiàn)。那么,國足是否和職業(yè)聯(lián)賽是互補(bǔ)品,也不完全是,兩種比賽并不是需要搭配在一起來觀看的。但是我們可以認(rèn)為,作為球迷和偽球迷來說,既需要職業(yè)聯(lián)賽,也需要國家隊(duì)的比賽,兩種球賽的消費(fèi)者有一定重疊,也有一定的范圍不同,世界杯可以把球迷的范圍擴(kuò)大,能夠擴(kuò)大足球的受眾范圍,并且?guī)椭演p度消費(fèi)者轉(zhuǎn)換為高度消費(fèi)者,因此不管是俱樂部還是國家足協(xié)、國際足聯(lián)都是非常歡迎的,一方面可以獲得實(shí)惠,一方面有著潛在的市場開發(fā)價(jià)值??梢哉J(rèn)為理解為,這兩種產(chǎn)品對于消費(fèi)者也有一定的替代效應(yīng),但是總體而言,在消費(fèi)者預(yù)算約束范圍內(nèi),球迷會觀看更多的比賽,獲得更大的效應(yīng)滿足。 隨著體育媒體的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,世界杯的傳播度是越來越廣的,這也使得世界杯的需求程度越來越高。畢竟,過去在很多經(jīng)濟(jì)落后地區(qū),不管是網(wǎng)絡(luò)媒體還是電視媒體都并不發(fā)達(dá),而隨著媒體的發(fā)達(dá),可以激發(fā)很多地區(qū)對于足球的消費(fèi)提升。同時(shí)可以看到的是,隨著二戰(zhàn)后民族國家的發(fā)展,各個(gè)國家的民族意識也在不斷提升,這使得代表國家意識的國足比賽會有著更大的需求。甚至就是在過去經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后的非洲尼日利亞,在這屆世界杯上也宣布要重獎尼日利亞國足運(yùn)動員。我想,這根本的原因也還是因?yàn)榉侵薜慕?jīng)濟(jì)也有所發(fā)展,因此國家足球隊(duì)的比賽的需求量,必然是會有所提升的。在條件適合的情況下,顯然國家隊(duì)比賽的潛在需求在提高,對這種需求的滿足也會提升消費(fèi)者的效用滿足。 也因此,世界足聯(lián)也不斷在提升足球比賽的供給水平。在1998年,世界杯擴(kuò)張為36只球隊(duì),而根據(jù)最新的世界杯改革方案,世界杯有可能將擴(kuò)張為48只球隊(duì)。因此,也只能通過。而歐洲足聯(lián),也在醞釀推出歐洲國家足球聯(lián)賽。 實(shí)際上,足球一方面是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)或者商業(yè)現(xiàn)象,另一方面也有著人文色彩。我查閱了英文效力的英文單詞,是playfor。實(shí)際上,足球運(yùn)動員和俱樂部的關(guān)系,是雇傭關(guān)系。中國足球近年來的努力,也一直是往職業(yè)化方向努力,在歐洲最大的體會也是俱樂部的職業(yè)化程度高。但是實(shí)質(zhì)上,仍然是有著一部分的情懷因素。 但是,當(dāng)國足比賽不斷增多,會不會和俱樂部比賽發(fā)生沖突?對于俱樂部和國家足協(xié)而言,沖突是比較明顯的。這就牽扯到了經(jīng)濟(jì)學(xué)的假設(shè)問題,畢竟對于人而言,理性人和經(jīng)濟(jì)人是最重要的假設(shè)。但是根據(jù)行為經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,人也完全不是理性的。對于國足而言,因?yàn)樾枰袚?dān)比賽的可變成本相對而言比較低,因此必然是歡迎更多的國家隊(duì)比賽的,而對于俱樂部而言就有意見了,因此在長期的發(fā)展過程中,會形成一個(gè)默契的平衡。 足球運(yùn)動員的選擇也和這方面相關(guān),為俱樂部效力,雇傭的經(jīng)濟(jì)關(guān)系更重,情懷相對一般次要,而對于職業(yè)球員而言,國足比賽有著更多的情懷因素,屬于馬斯洛需求模型相對更上層的需求滿足,大部分職業(yè)球員都不會因?yàn)闉榱双@得更多的經(jīng)濟(jì)利益而不參加國足比賽,而這種情懷有時(shí)候也會被國家足協(xié)利用(在南美洲和非洲等市場經(jīng)濟(jì)相對落后國家更是如此),而因此俱樂部一般而言也會和國家足協(xié)維持一個(gè)默契的關(guān)系,但這種關(guān)系有時(shí)候也會面臨激化。 經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩伊的供給創(chuàng)造需求定律,已經(jīng)基本被主流經(jīng)濟(jì)學(xué)界拋棄,但是對于足球界而言,顯然應(yīng)該也是個(gè)謬誤,球迷會因?yàn)榍蛸惖臓帄Z自覺增加球賽的消費(fèi)嗎?這時(shí)候就要引入到邊際效益的概念,比如說當(dāng)球迷在消費(fèi)少數(shù)的比賽時(shí)候,可能效益能夠得到滿足,但是比賽增加后,有可能就會減少相關(guān)消費(fèi)。同時(shí)足球運(yùn)動員的體力減少,也會使得比賽質(zhì)量下降。因此這中間必然存在一個(gè)平衡點(diǎn)。 世界杯為何受歡迎 世界杯是一個(gè)游戲,更是一個(gè)世界的大PARTY。隨著經(jīng)濟(jì)和全球化的發(fā)展,這樣的大PARTY其實(shí)越來越多,這和游戲與閑暇有關(guān)。 按照赫伊津哈的《游戲的人》的觀點(diǎn)。游戲是文化本質(zhì)的、固有的、不可或缺的、決非偶然的成分。足球本質(zhì)也是一種人對于游戲的追求。每次世界杯,人們都可以在觀看和參與當(dāng)中獲得游戲的快感,感受到足球帶來的刺激和大起大落帶來的情感起伏。 按照經(jīng)濟(jì)學(xué)的說法,閑暇和工作是有著替代關(guān)系的。顯然對于球迷而言,看足球就是一種閑暇,而作為運(yùn)動員而言就是一種工作。閑暇和工作處于一種相互替代的關(guān)系,對于個(gè)人而言,閑暇和工作時(shí)間處于相互替代的關(guān)系,這取決于閑暇和工作帶來的邊際效用對比。而隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人類的閑暇時(shí)間在某種意義上是越來越多的。在19世紀(jì)的歐洲,煤礦工人和產(chǎn)業(yè)工人一天工作12個(gè)小時(shí)是常態(tài),而現(xiàn)在在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家,工作時(shí)間實(shí)際上越來越少,而信息科技的發(fā)展,也帶來了更多的閑暇時(shí)間,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化,也使得一部分人可以脫離坐班制的工作,選擇更加靈活的工作方式。這使得世界杯提供的閑暇有了更多釋放空間。 從足球的角度來看,足球是對世界的一個(gè)隱喻。從足球的發(fā)展歷史來看,首先是從英國發(fā)展起,而當(dāng)時(shí)英國正是處于工業(yè)革命時(shí)期。足球一方面需要隊(duì)員的相互配合,而現(xiàn)代工廠的發(fā)展,正是從英國的工廠開始,一方面誕生了職業(yè)經(jīng)理人階層,另一方面工廠從小工坊進(jìn)入到大分工的工廠;而美國的流水線更是一場工業(yè)革命,足球有著鮮明的現(xiàn)實(shí)隱喻。而英國在足球發(fā)展早期,很快被定義為工人階級的運(yùn)動,而上流社會則選擇了馬球和橄欖球。而耐人尋味的是,足球一開始也被定義為一種訓(xùn)導(dǎo)的方式,是教育家為了讓青年學(xué)生為了發(fā)泄多余的精力而推廣的運(yùn)動,有著豐富的福柯在《規(guī)訓(xùn)與懲罰》一書中所定義的訓(xùn)導(dǎo)意味。 而快速發(fā)展的市場經(jīng)濟(jì),將競爭嵌入到社會的每一個(gè)肌里,而競爭意識也是與生俱來。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,企業(yè)家們不斷地?cái)U(kuò)張著產(chǎn)品的品類,生產(chǎn)迅速過剩,于是激烈的市場競爭產(chǎn)生。而足球運(yùn)動豐富的競爭意識,正是對應(yīng)了市場經(jīng)濟(jì)的變化,激起人內(nèi)心的競爭意識并吸引人的注意力。 熱愛足球的人,有著人迷和球隊(duì)迷得說法。人迷迷戀的是一個(gè)球星,而球隊(duì)迷迷戀的是球隊(duì)。球星是足球這個(gè)運(yùn)動制造的一種特別的商品,他能夠在激起球迷內(nèi)心深處對明星的崇拜感,能夠給自身的生命找到認(rèn)同感和價(jià)值,機(jī)制類似與偶像體制的粉絲,也是市場經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)社會的特征。生而為人,總是希望能夠有著自身生命價(jià)值的體現(xiàn),有著自我靈光一現(xiàn)的時(shí)刻。而在企業(yè)管理當(dāng)中,品牌認(rèn)可是一種高度的競爭優(yōu)勢,在西方成熟的俱樂部運(yùn)營機(jī)制當(dāng)中,往往球隊(duì)衍生品等的銷售是俱樂部收入的很重要部分,比如包括球衣、球隊(duì)LOGO的各種產(chǎn)品等。球隊(duì)也會因此精心維護(hù)自身的歷史,也會維護(hù)好自身球星的品牌管理。成功的商業(yè)化運(yùn)營球隊(duì),球星和球隊(duì)會相互成就。而在這方面,國家隊(duì)就要相對少,一方面不管是球星還是國家隊(duì)為國際服務(wù)的時(shí)間相對少,不利于維護(hù)這種忠誠感和歷史感,這也是在職業(yè)足球發(fā)達(dá)的歐洲,歐洲足聯(lián)希望能夠推動歐洲足球聯(lián)賽的原因,這可以讓國家隊(duì)和國家足協(xié)也可以在職業(yè)足球的發(fā)展當(dāng)中獲得更多的收益。畢竟,近年來的足球雖然發(fā)展如火如荼,但是在國家足協(xié)和職業(yè)聯(lián)賽委員會之間的矛盾已經(jīng)越來越明顯,英國足總和英超委員會就是典型例子,而世界各國足協(xié)的矛盾也越來越明顯,利益分配的平衡,是足球運(yùn)動發(fā)展未來需要克服的困難之一。 精神消費(fèi),是和運(yùn)動比賽聯(lián)系在一起的。隨著市場經(jīng)濟(jì)和消費(fèi)水平的提高,人們的恩格爾系數(shù)不斷降低,精神消費(fèi)品也會不斷提高。而世界杯比賽提供的,正是一種和精神消費(fèi)緊密聯(lián)系的大PARTY。 當(dāng)然,熱愛世界杯是不需要什么理由的。讓我們繼續(xù)享受這一足球盛宴吧。 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