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丹尼爾·卡尼曼在《思考，快與慢》中說，大腦中有兩套系統(tǒng)，即系統(tǒng)1和系統(tǒng)2。

系統(tǒng)1的運行是無意識且快速的，不怎么費腦力，沒有感覺，完全處于自控狀態(tài)。

系統(tǒng)2將注意力轉(zhuǎn)移到需要費腦力的大腦活動上來，例如復(fù)雜的計算。系統(tǒng)2的運行通常與行為、選擇和專注等主觀體驗相關(guān)聯(lián)。

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我的理解是，系統(tǒng)1的特點是感性的、直覺的、無意識的，比如我們平時輕松地說話、做熟練的動作以及一些自然的、下意識的反應(yīng)；系統(tǒng)2是理性的、邏輯的、深思熟慮的、有控制的，比如大眾場合的發(fā)言、學(xué)習(xí)、做重大決策、計算等。

系統(tǒng)1的特點是速度快、不費力，系統(tǒng)2的特點是速度慢。因為這兩者的特點，引起我對快與慢的思考。從效果上來講，系統(tǒng)1經(jīng)常用于一些簡單的、重復(fù)的動作，系統(tǒng)2經(jīng)常用于比較費腦力的工作。

但是，在一些特殊情況下，一些人習(xí)慣于用系統(tǒng)1來解決一些“灰色地帶”的問題，或者是習(xí)慣于把系統(tǒng)1的特點帶到系統(tǒng)2來解決一些復(fù)雜的、重大的問題，短期內(nèi)看，速度是快了，但從長期來說，總的效率反而不佳，平均速度是慢的。

3

舉個例子，比如我們到某地辦一件事，有兩個選擇，一是坐地鐵，二是打計程車。坐地鐵的話，時間可能剛剛好好，或者說有點緊，要在去地鐵站的路上加快步伐；打計程車的話，時間有剩余。這時候，系統(tǒng)1的選擇，很自然就是坐計程車。但是，如果系統(tǒng)2的選擇，可能會是坐地鐵。為什么呢？

系統(tǒng)1的選擇基礎(chǔ)就是我們平時的感性認(rèn)識，通過平時印象，粗略計算一下兩者的速度，大約估出各自需要的時間。但是，系統(tǒng)2可能會考慮得復(fù)雜一點，比如在某個時段，計程車多不多，難不難等，路上的路程如何，堵不堵車。很多時間，在一些繁忙時段，等車就要很長時間，再加上堵塞，計程車反而慢。

對路線很熟悉的人，這時就會克服系統(tǒng)1的自然沖動，寧愿加快步伐，坐地鐵趕路，因為“加快步伐”可控（走快不快在乎你自己的意愿），“地鐵的速度”是確定的，因而整個過程是可控的，也就是說風(fēng)險可控。

相反，坐計程車有點賭博的意味，如果情況好，就超快，如果情況不佳，你就花大價錢辦傻事了。

很多時候，有些人為什么會用系統(tǒng)1做決策，因為舒服、自然、符合直觀印象。但是，從長遠(yuǎn)來看，只要時間 允許，用系統(tǒng)2做決策比用系統(tǒng)1做決策效果要好。

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為什么會想起這個話題呢？因為最近報紙上“40天速成雞”的事件正在熱播。據(jù)說，散養(yǎng)土雞的出欄時間是120～150天左右。40天速成雞給人的感覺是把飼料和藥物做成雞狀，然后放進特殊機器加工一下，就產(chǎn)出一塊塊“速成雞肉”。有些專家和機構(gòu)說40天出欄是正常的，有很多科學(xué)證據(jù)。我不懂科學(xué)飼養(yǎng)道理，所以很難說出個所以然來。但是我看到一些醫(yī)院，以前一個腫瘤科，病人都收不滿，現(xiàn)在連著開三四個腫瘤科，病人都暴滿，病床還不夠。一些“快速”種植、養(yǎng)成的食物，短期內(nèi)可能看不出什么，但是，把時間放到幾十年甚至上百年來看，后果會很明顯的。幾十年對個人而言很長，但在人類的歷史上，就是一瞬間。

人類攝取食物，本意是要增加營養(yǎng)、提高健康水平，如果一些“快速生長、養(yǎng)殖的食物”從長遠(yuǎn)來說要損害健康，這叫什么？這叫“欲速則不達(dá)”。這是地道的中國式哲理，另外還有一個類似的成語，叫做“吃虧是?！??！俺蕴澥歉！辈皇钦f要追求吃虧，而是說根據(jù)自己的做人原則，短時間內(nèi)、一段時間內(nèi)吃虧，從長遠(yuǎn)來說，對達(dá)成自己的人生總目標(biāo)是有好處的，說通俗一點，吃虧是實現(xiàn)人生總目標(biāo)的成本，吃虧是為以后積福。

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一個人一生的規(guī)劃，有長期目標(biāo)、中期目標(biāo)、短期目標(biāo)。有些人為了快速實現(xiàn)短期目標(biāo)，或者說讓短期目標(biāo)利益最大化，不惜拋棄長期原則、“不管手段只管目標(biāo)”、巨額透支長期成本，從長遠(yuǎn)來說，會損害中長期的目標(biāo)實現(xiàn)，后繼乏力，甚至是南轅北轍，直接損害長期的利益。

一個社會也是這樣，如果按照自身的內(nèi)部規(guī)律，按照正常節(jié)律發(fā)展，會健康、永續(xù)，社會成員也會快樂、幸福，如果片面強調(diào)某個方面的目標(biāo)，為了快速實現(xiàn)這個目標(biāo)不顧一切、不擇手段，從長遠(yuǎn)來看，是自傷自毀，自損元氣。經(jīng)歷了一些事情、見識了一些事件后，我有點質(zhì)疑“多快好省”這種說法，“多”、“快”、“省”了，怎么還會“好”？那不是自己胡弄自己！就像你養(yǎng)了一斤重的雞，剁成雞塊后加上三斤玉米糊和在一起，然后對自己說，我“多快好省”養(yǎng)了四斤雞！“速成雞”的養(yǎng)成，也是同樣道理，不過，他們不是自己吃，而是賣給你吃。

教育上現(xiàn)在也追求“速成”。事實上，教育有其自身的規(guī)律，是不可能速成的?？v觀歷史，偉人很少是“快速培養(yǎng)”起來的，都是本身的素質(zhì)加上風(fēng)云際會提供的機遇所造成的。可能會有個別“神童”或“天才”的產(chǎn)生，但是，“神童”和“天才”背后是多少幼苗的毀壞！

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交易，也體現(xiàn)了“慢即是快”的哲理。一些人，為了短期的收益，重倉操作（當(dāng)然，都會說是在“確定的機會下”），可能會贏得一時輝煌，但是，能否長期在這個市場存活下去呢？

有還些人，為短期的浮盈，違背自己的操作規(guī)則，從短期看，可能收獲了利潤，但是，從長遠(yuǎn)來說，是自毀長城，因為利潤是收獲了，但是，種子沒有了。

更多的人，遇到一點挫折，馬上懷疑自己的理念、原則和策略，不斷改變自己的想法，到處追求“圣杯”，永遠(yuǎn)處于一種疲于奔命的狀態(tài)。

你看國外一些經(jīng)營得比較好的基金，沒有什么很光彩炫目的事跡，收益基本上很難排上明星榜，但是他們超級穩(wěn)定，不斷地重復(fù)做正確的事情，周而復(fù)始。隨著時間的積累，他們長成了市場的長青樹。

所以，當(dāng)有人在對我說他們的“傳奇”時，我就會懷疑他們是不是過分冒險，能不能長期存活了。

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我把交易、甚至把整個人生都當(dāng)作一個需要耐心、淡定經(jīng)營的事業(yè)，循時而動、循道而行，不急躁、不折騰，如果遇到一時的挫折甚至重大挫折，或者業(yè)績有回撤，也不用急躁，不用動輒改變方略，這只是為你的人生之樹澆灌的養(yǎng)料，相信時間最后會給你應(yīng)有的回報。

講到“慢即是快”，我想起了周總理和許世友斗酒的故事。周總理是“一直平穩(wěn)安靜，好象早忘了賭酒的事，一邊吃花生米，一邊慢斟慢飲，仔細(xì)品嘗著酒香，并且不忘聊天，時而問問部隊情況，時而很動感情地回憶往事”，許世友是“歇口氣，干兩杯，再歇歇，再干兩杯，并且總是要在周恩來望著他的時候用大幅度動作來完成”，結(jié)果是“許世友忽然吃驚地睜大了眼：那酒瓶居然也成垂直，流出的酒只剩少半杯，又被周恩來不忙不迫津津有味地一吸而盡”。

人生、交易都一樣，是一場馬拉松長跑，勝負(fù)的關(guān)鍵不在乎你一時跑得多快，而在于你是否能一直保持你固有的節(jié)律，是否能跑到終點。在此過程中，一切絢麗的表現(xiàn)，只不過是過眼的云煙。